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|冰与火的地狱，日本江户时代天明饥馑始末( 三 )


|冰与火的地狱，日本江户时代天明饥馑始末
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江户的繁华是建立在农村的奉献之上 。
被掠夺、被忽视的乡村、丝毫不见轻松的年贡 ， 在浮华而虚幻的盛世中 ， 农民们逐渐被彻底掏空 ， 以至于这些面朝黄土背朝天的庄稼人无论怎么拼死拼活的在田间地头努力 ， 他们也很难攒下哪怕是最基本的储蓄 。所以在饥荒到来时 ， 这些农村便立刻陷入了绝境 。而来自幕府的漠视 ， 也让饥民们得不到任何的救济 。根据人口统计 ， 从安永九年（1780AD）到天明六年（1786AD） ， 在这六年期间 ， 除武家之外 ， 整个日本的人口出现了九十二万的负增长 ， 也就是说 ， 数以百万的庶民在这次饥荒中被活活饿死 。所以八户藩对泉院饿死万灵供养塔的铭文在结尾处告诫后人：
“必以积米谷为务 。”
这句话的像言外之意是 ， 要想活下去 ， 就得靠自己！
|冰与火的地狱，日本江户时代天明饥馑始末
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幕末时期 ， 洋人笔下的日本农夫 。
不久 ， 饥荒开始在全国蔓延 ， 影响由农村波及到了三都——京都、江户、大阪 。越来越多的豪商、豪农开始对大米、荞麦、小麦等粮食进行囤积居奇 ， 而因米价开始暴涨 。这让本已是贫富悬殊的日本社会进一步陷入了长期的低迷 ， 赤贫状态的市民在人口中的比例更是长得比米价还快 。事已至此 ， 曾被田沼意次拼死要保住的财源——大城市 ， 也开始成了动荡的中心 。
当然 ， 就像很多时候一样 ， 虽然面对农村的饥荒、城市的动荡 ， 田沼内阁诸公几乎依旧是不闻不问 ， 任其自生自灭 。但是这却并不妨碍作为宠臣的他能够在哀鸿遍野中继续平步青云 。天明五年 ， 老中田沼意次以”克忠克勤“故 ， 加封相良侯 ， 领汤沐邑五万七千石 。在上一年意次的嫡子 ， 若年寄田沼意知在入朝时为旗本佐野政言砍伤 ， 不治身死 。遭遇人生大不幸的意次反而以为这是自己对下不够”狠“ ， 所以姑息纵容了他们 。这也就是为何越是灾情严重 ， 田沼内阁对社会资源的攫取也愈加疯狂 。
天明六年八月 ， 十代将军德川家治薨 ， 一个拜占庭式的宫廷政变也在德川家宗亲、谱代世家的策划下随之发生 ， 紧接着田沼内阁垮台 。据史料记载是：
”王薨于八月 ， 秘不发丧 ， 御三家及列相退田沼、稻叶 ， 然旨意非自上出 。”
反田沼派的宗亲近臣在此期间攻击田沼意次鸩弑君王 ， 罪不可赦 。这个罪名虽然荒谬 ， 但是任何有类似嫌疑的人都不再适合担任新主的辅佐 。于是意次不得已辞去了老中之职 ， 御三家出身的政敌松平定信取而代之 。退居二线的意次只能通过私人关系来干预政务 ， 两派的斗争你来我往 ， 似乎永远也看不到尽头······直到天明七年（1787AD）五月二十日 ， 一个偶然事件的爆发 。
这一天 ， 居住在江户六间堀町某长屋内的六名工匠闯入一家米店 ， 请求店老板赊米救急 。在遭到拒绝后 ， 看不到希望的几个穷人决定把事情闹大 ， 希望能够吓唬一下店老板 ， 于是便砸毁了店铺前的栅栏并捣毁了柜台——需要说明的是这些贫困的工匠并没有抢夺任何物品 ， 只是为了砸毁泄愤 。这场强丐恶化的小混乱成了星星之火 ， 不久便点燃了整个江户 。至次日 ， 整个江户都陷入了一场打砸抢的混乱之中 ， 同时期大阪等地也发生了类似的城市贫民反饥饿暴动 。
市民的暴动愈演愈烈 ， 一些如医生、教师、艺术家等中产阶级也开始加入 。很多历史学家眼中 ， 这场暴动几乎是两年后法国大革命在远东的彩排 。但是 ， 这里毕竟是东方 ， 这里是日本 。与幕府有着数百年君臣之义的武士绝对不会像路易十六的禁卫军那样不可靠 。町奉行一开始便率领与力、同心进行镇压 ， 不过却因为“寡不敌众”败下阵来 。紧接着新任老中松平定信下令 ， 任命熟悉市民组织的火付盗贼改方长谷川平藏等人带领御先手组负责镇压并在江户日夜巡查 。于是在二十四日 ， 这场空前的大暴动逐渐的平息了下去 。


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