环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽


今年 , 云南省提出要大力打造“8字形”大滇西旅游环线 , 加快建设因形就势、融入自然的高品质半山酒店 , 推动旅游产业凤凰涅槃、浴火重生 。 这其中 , “半山酒店”作为一个新名词被单独提出 , 成为推动云南旅游产业转型的重要项目 。 那么“半山酒店”究竟是何意呢 , 它为何又承载了云南旅游转型的重担呢?
环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽
本文插图
云南官方给出的解释是 , “半山酒店是指结合高品质度假、户外旅行、文化体验、主题营地的综合性旅游产品 。 这样的酒店大都与山相伴、依山而建 。 ”相较于传统的住宿产品 , 半山酒店更像是一个能够提供生态文化体验的旅游目的地 , 一个能够展现山居生活方式的旅游综合体 。
虽然“半山酒店”是一个新名词 , 但是对于国人而言 , 对于山居生活的向往是根植于内心深处的 。 于青山绿水间结庐而居 , 听空山鸟语、看静水流深是很多人向往的隐居生活 。 而文人雅士们更是丝毫不掩饰自己对于居于山林的喜爱 。 明代画家文震亨在《长物志》中写道 , “居山水间者为上 , 村居次之 , 郊居又次之 。 ”文人心中理想的居所正是山林 。 对于现代人来说 , 飞快的生活节奏和钢筋水泥的生活环境更是让人愈发对山居生活心向神往 , 而山居也在这个时代演变出更多体验形式 , 满足现代人对回归山林的向往 。
环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽
本文插图
探·山居
从九江汽车站乘车 , 沿着曲折的山路盘旋而上 , 一个多小时后 , 眼前不再是九曲山路 , 一座开阔的山城呈现在眼前——牯岭镇 。 这座位于庐山山腰的城镇可以说是一座难得的云中山城 , 这里不仅是探寻庐山自然美景的最佳起点 , 也是打开庐山百年风云的入口 。 庐山东谷的诸多房子背后都有着引人入胜的故事 , 住客们或是名噪一时的名流望族 , 或是影响中国历史进程的大人物 。 19世纪末 , 九江开埠 , 英国的传教士李德立看中庐山面江临湖、山高谷深的独特环境 , 从官府得到租契 , 逐步将这里开发成避暑之地 。 他根据牯岭的地形进行了系统规划 , 在别墅的建造中又强调建筑与自然的结合 , 将一栋栋别墅不动声色地嵌入到了庐山东谷曼妙的自然风景之中 。 而李德立可能没有想到的是 , 他理想中的山居之所在之后的半个多世纪里 , 见证了中国的风云变化 , 影响中国近现代史的诸多人物都曾在此山居 。 周恩来纪念室、李先念故居、郭沫若故居、赛珍珠故居……长冲河边、绿荫掩盖的一栋栋旧墅前游人络绎不绝 , 他们想从这些山居中找寻到曾经风云岁月的印记 。
环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽
本文插图
图源:丽世
“如果不是亲自上了一趟终南山 , 我可能不会相信如今还有人过着真正的隐居生活 。 ”在西安上大学的熊南说道 。 自古以来 , 终南山就是著名的隐居之地 , 相传老子在这里写下了《道德经》 , 姜子牙隐居终南山终得周文王赏识……美国汉学家比尔·波特在20世纪80年代来中国寻找隐士文化的传统和历史踪迹 , 并写下了《空谷兰幽》一书 。 此后 , 不乏有好奇者上山寻找隐士 , 或许有人是出于对“世外生活”的好奇 , 有人是想如比尔·波特一样探寻中国的隐逸文化 , 或许还有人想要短暂体验下这种隐士的山居生活 。 熊南也是其中一位 , 在与驴友们入山“寻隐者不遇”之后 , 他报名参加了一家文化机构组织的“终南山修行之旅”:在道观参禅悟道、去隐修茅棚体验禅茶 , 还体验了一晚隐士山居生活 。 “虽然这可能与真正的隐士生活相去甚远 , 不过也能窥见一斑 。 ”他说道 。
环球旅游周刊|山居寻悠:野径草堂心自宽


推荐阅读