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书评|《东溪谣》书评：乡土小说讲闽南家族世代纠葛，结局开放但笃定( 二 )


民族、国家、社会的发展有时飞速向前有时缓慢前行甚至停滞 ， 造成这种现象的原因可能是技术发展 ， 也可能是环境变化 ， 亦有可能是社会与政治的因素等等 ， 唯独文化不能作为一个原因 。 因为每种文化都有自己的优缺点 ， 没有优劣高下之分 。
何葆国对故事时间点的选择颇值得玩味 。 他不写繁华时期的东溪窑 ， 不写鼎盛之时的范阳堂 ， 却选择东溪窑、范阳堂堪堪由盛转衰的那个时间点 。 他想要探索正是影响社会发展的原因 。 苏家族长发扬是想重整东溪窑的 ， 然而 ， 正如苏发展所说的：“你今天蹚的水已经不是昨天的水” ， 时代在变 ， 技术在发展 ， 东溪窑手工业生产出来的瓷器已经无法同日本与欧洲通过机器工业生产出来的瓷器相比 。 小说后面保罗带来的照相机与东溪窑瓷器的相遇正是两种不同时代生产技术的相遇 ， 此时 ， 手工业时代的瓷器只能作为历史的遗物被收入机器时代的镜头中 。 邹德永还在努力地建余庆楼 ， 但是低水平农耕也已难以支撑邹家的经济了 。 太平军这样的社会动荡也影响了东溪窑与范阳堂的重整 。 当然 ， 何葆国也反思了苏邹两家文化上的缺点：小富即安 ， 不思上进 。
小说最后 ， 邹家子孙也扬帆出海了 ， 而苏家决定给安然逝去的顺风公立一座只有科举获得功名才能立的石旗杆并继续制瓷 。 在被机器时代的照相机“震惊”之后 ， 苏邹两家会以原本就有的开放基因接纳学习新技术 ， 东溪窑与范阳堂必将会重新走向繁盛 。 事实上 ， 中国当下的发展已可印证小说开放但笃定的结尾 ， 而中国的时间还在继续 ， 并将发展得更好 。
来源：北京晚报
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