伊能静■79岁还能乘风破浪？伊能静黄圣依在她面前也要收敛三分( 二 )
像朋克背叛当时的摇滚一样 ， 朋克美学是对传统美学的反叛 。
链条 ， 在70年代并不是随处可见的时尚素材 ， 是我们的薇薇安老师把它带进了时尚界 。 据说她用来挂住心上人的第一根锁链 ， 来自家里的马桶 。
今天 ， 朋克的链条也越来越多地与其他风格交融 。 比如The9的海报中 。 虽然朋克元素不少 ， 但它们褪去了过度的粗粝与暴躁 ， 造型看上去甚至有巴洛克式的华丽；
粗粝的链条和皮革 ， 可以突出人身上的野性 。 搭配厌世妆容和黑色衣服即可 。
在对链条的使用上 ， 不是高阶玩家的话 ， 身上最多有一到两处有重叠的链条即可 。
朋克原教旨主义的链条一般量感很大 ， 如果你的身材比较单薄 ， 可以尝试简单的皮质choker加上细链子的搭配 。
皮质也是朋克风格的元素 ， 特别是上面有铆钉的 。 加上细框眼镜的搭配很常见也很好用 ， 不缺力量感也不缺精致感 。
用皮革靴子与皮质choker呼应 ， 也会增加整体的风格感 。
除了链条和皮革 ， 来自朋克的破洞 ， 撕裂和不对称设计 ， 同样激发了许多设计师的灵感 。
比如山本耀司 。
比如川久保玲 。
这些设计元素 ， 原本取材于70年代英国的街头青年 。 二战后的英国 ， 经济萧条 ， 失业率奇高 。 年轻人无所事事 ， 衣衫褴褛地走上街头 ， 成为了人人喊打的社会不稳定因素 。
这个原本盛产绅士的国度 ， 开始用绅士礼仪和羞耻心压迫年轻人 ， 将他们埋没在指责和鄙夷构成的黑暗里 。 而朋克就是“你越骂我越来劲”那种 。 失去了进入上层阶级获得更好生活的希望 ， 青年们的反叛和斗争就开始了 。 他们颠覆了传统的绅士人设 ， 以著名的鸡冠头示人：
鸡冠头在我们印象里是乡村非主流 ， 城乡结合部失意小青年的象征 。 但区别在于 ， 非主流是为了获得肯定 ， 对潮流文化的抄袭；
而真正的朋克是在时代压迫之下 ， 对传统绅士人设的反抗 。
我讨厌这个社会 ， 如果得体的外表是社会的要求 ， 那就一定要把它打碎 。
乐手们在破洞和撕裂的衣衫里向照片外面窥视 ， 眼神里一股虎气 ， 衣着好似英国版济公 。
薇薇安向来被视为设计师中最叛逆的那一位 。 70年代的朋克 ， 冲撞的色彩 ， 夸张的链条 ， 破烂的造型 。 这些怪异的元素聚合到同一张图片里 ， 我们会觉得它并不美 。
但每个单独的元素拿出来 ， 都是现代设计中不可或缺的灵感来源 。 朋克的元素 ， 已经和现代时尚呼吸相融 。
做自己的英雄
1970年代 ， 随着女性地位的进一步上升 ， 时尚行业迎来了整体的反思 。
伊能静■79岁还能乘风破浪？伊能静黄圣依在她面前也要收敛三分。原来的女装设计师都是男性 ， 在设计服装的时候自然遵循男性审美；
可是服装明明是表达自我的途径 ， 并不是为异性提供观赏性的 。
川久保玲就做过这样的尝试 。 她用刻意制造的膨胀 ， 转移了注意 ， 掩盖和消弭了女性身体的曲线 。
许多她的设计都是宽松和流畅的直线 ， 有一种冷淡的无性别主义 。
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