警察|弗洛伊德事件已一月有余，美国的系统性种族歧视变了吗？( 三 )
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（图说：1966年 ， 年轻时的安德鲁·扬（左）与马丁·路德·金出席参议院听证会 。图/AP）
他表示 ， 在1960年代 ， 人们必须挨家挨户敲门宣传民权运动 ， 也是在当时涌现出了一批为世界熟知的民权领袖 。但如今 ， 扬认为情况变得不同 。
"我不知道'黑人的命也是命'是谁发起的运动 ， 我不知道他们的领袖都有哪些人 。我甚至不知道他们有没有领袖 。"扬说 ， "也许这是一场精神性的、感性的运动 ， 背后推动它的是这个社会中我们所不愿面对的隐性邪恶 。"
"黑人的命不是命"的组织成员表示 ， 这种"去中心化"的运作方式是有意为之 。
最早的创始人之一、洛杉矶的泛非洲研究教授梅琳娜·阿卜杜拉指出 ， 该运动一直强调所有人都是整体 ， 领袖在其中的作用不仅仅是做一个成功的演讲家 ， 包括一些不常被提起的方面 ， 比如引导、规划、将艺术纳入运动中等等 。
她表示 ， 这一组织的参与者包罗万象 ， 有学生、艺术家、组织者 ， 也有母亲 ， 其中大部分领导者都是女性 。
"女性一直在黑人自由运动中扮演着关键角色 ， 大部分时间里 ， 这一点都被人们忽略了 。但这一次我们拒绝被忽略 。"阿卜杜拉说道 。
这一组织如今正将黑人民权运动带向加拿大、英国、欧洲各国等海外土壤 ， 与此同时 ， 他们也在向下渗透 。
据《纽约时报》6月13日的不完全统计 ， 全美逾2000座城镇举行了相关的游行示威 ， 其中包括奥斯汀、迈阿密、纽约这样的大城市 ， 也包括众多以白人主导的小镇 。
位于美国西部的科罗拉多州诺伍德镇人口总数仅500左右 ， 其中大部分居民都是白种人 ， 而去往最近的国际机场需要6个小时的车程 ， 是一个几乎不存在种族多样性样本的区域 。
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（图说：科罗拉多州诺伍德 ， 居民正在参加"黑人的命也是命"相关活动 。图/BBC）
但最近 ， 这一情况似乎有所改变 。
7月 ， 当地50位居民——约十分之一小镇人口——参加了"黑人的命也是命"守护行动 。他们还计划将"黑人的命也是命"作为议题纳入到镇委会的会议讨论中 ， 并在当地的读书俱乐部共读作家伊卜拉姆·肯迪的《如何成为一名反种族主义者》 。
【警察|弗洛伊德事件已一月有余，美国的系统性种族歧视变了吗？】"在我看来 ， 我们镇许多人突然意识到 ， 作为白人 ， 我们必须要审视自己是谁以及在这场运动中应该扮演的角色 。"活动策划者之一克劳克说道 。
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