西域|那个敢跟大汉叫板的小国，至今已消失了1600年( 二 )
安归死后，身在长安的尉屠耆被送回楼兰继承王位，从此向汉朝臣服，楼兰都城后来成为西域长史的驻节地和屯田基地。为了摆脱安归党羽，尉屠耆带领楼兰人沿着罗布泊向南迁都，改国名为“鄯善”。
东汉时，另一个猛人班超纵横西域30多年的传奇经历，正是始于鄯善国。
傅介子没有劳师动众，用一次英勇的刺杀行动化解了困扰大汉多年的难题，堪称千古奇闻。
在后世的文学作品中，楼兰与英雄成了难以分割的CP。到了唐代，唐诗中不是“破楼兰”就是“斩楼兰”，诗人不是存心跟楼兰过不去，而是由衷地仰慕傅介子、班超等英雄的壮举。
但那时，楼兰早已消亡。
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2．楼兰的消亡
从两汉到魏晋南北朝的500年间，楼兰始终与中原王朝保持着密切联系。
汉、晋使者出玉门关到西域，第一站就是楼兰。
作为丝路上最重要的西域古国之一，楼兰到东汉时已基本统一塔里木盆地东南部，与中原王朝共同维持着西域的稳定，沟通着欧亚大陆的商旅与使节。
到了公元5世纪，楼兰古城却被废弃，逐渐无人问津，一段兴盛数百年的王国风云戛然而止。
当东晋高僧法显西行至罗布泊，穿行荒无人烟的雅丹地貌时，他发现，楼兰早已不是英雄纵横捭阖的舞台，而是一个人迹罕至、几近死亡的世界：
沙河中多恶鬼热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。
这里的环境有多严酷？法显说，来到此地，根本见不到任何活物，找不到什么路标，只有过往行人的尸骨可作为标记。
尽管唐宋的文人墨客还念念不忘她的名字，但楼兰，彻底消亡了。
直到一千多年后，一个异域来客，再度唤醒了楼兰的记忆。
1901年，瑞典探险家斯文·赫定，听说有一名维吾尔族农民在寻找丢失农具的途中，发现了一处位于罗布泊西北岸的古代遗址。
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▲罗布泊出土的“小河公主”干尸与其复原图。
3．大自然——幕后的推手
楼兰在一千多年前的突然消亡，引后世无限遐想，学界出现了异族入侵说、丝路改道说、人口流失说、河水断流说、气候干旱说与瘟疫说等等多种解释。
一些学者认为，罗布泊的干旱化，是楼兰古城消亡的一大原因。
中外学者曾对罗布泊进行全面系统的考察，发现在距今7到8万年前，青藏高原快速隆升，这种地形变化对中国西北部地理环境影响深远。
从此，太平洋和印度洋的暖湿气流难以到达西北内陆，罗布泊始终保持着相对稳定的干旱状态。随着时间推移，沙漠化、戈壁化加剧，罗布泊水量减少，湖面下降，其四周的土地，历经千万年的水侵风蚀，化作面目狰狞的雅丹地貌。
尽管周围河道为罗布泊提供了丰沛的淡水，缓慢生长耐干旱的胡杨林覆盖在楼兰周围，实际上这种生态系统却无比脆弱。
有学者考察当地古代植被后，发现“枯死林绵亘在大戈壁沙漠的边缘，几乎成连绵的带状。”这也说明了，历史上罗布泊的水源曾经不断枯竭。
在日常生活中，楼兰人为了盖屋建房、烧火做饭、取暖，还要砍伐本就弥足珍贵的胡杨林，土壤中蕴含的水分随之流失，生态环境也日益恶化。
竺可桢先生研究中国历史与气候变迁之间的关系，认为近四、五千年来，中国气候经历了3个主要的温暖湿润期与寒冷干旱期相互交替的过程。楼兰由繁荣走向衰落的过程，正好是在第二个寒冷期，即魏晋南北朝时期。
一种说法认为，公元5世纪，寒冷期的到来，夺走了楼兰人赖以生存的水源。
我国西北的绿洲，水源主要来自于周围高山上的冰川融水。气候干冷时，冰雪融水减少，在水源不足的情况下，植被退化，风沙加剧，即便曾经是我国西北干旱地区最大湖泊的罗布泊和周围河道也渐渐干涸。
没有罗布泊的湖水，也就没有楼兰。
曾经湖面广阔、生机勃勃的罗布泊，时至今日已成了茫茫沙漠，年降水量不足10毫米，常年高温、干旱。
在这里，水就是生命。
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4．人类活动——历史的选择
近年来，也有学者认为，罗布泊的水源盈亏并非楼兰兴衰的唯一原因。
楼兰消亡时，罗布泊虽然不断枯竭，但还是有水的。
《汉书》中记载，罗布泊“广袤三百里，其水停居，冬夏不增减”。到了清代文献《辛卯侍行记》，罗布泊湖水还有“东西八九十里”。20世纪初，孔雀河没有断流，塔里木河流入罗布泊，使罗布泊水面再度大增，湖面一度达到2000多平方公里。当年斯文·赫定来华考察时，还可以在微波涟漪的湖面上泛舟。
从美国地球资源卫星的观测可知，罗布泊最终干涸的时间，是上世纪70年代。
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▲20世纪初，斯文·赫定泛舟罗布泊。
有人认为，楼兰被废弃的原因，有可能不在于水源。
史书记载，西汉时楼兰被当做丝绸之路的交通枢纽，并不是因为此地交通便利，而是因为当时匈奴人一度控制了丝路上的哈密、吐鲁番和准噶尔等地。
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