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金庸|“武侠是一种价值观，而侠要忠于自己的价值观” ——《少年游之一寸相思》总编剧吴桐专访( 三 )


殷长歌忠于自己作为年轻人对待世界的态度 ， 孙斯弱忠于自己对于爱情的 ， 左卿辞忠于自己作为一个医者应有的仁心 。像是苏璇这样的侠客 ， 他看到的可能是更大的是保护武林的自由 ， 因为不自由 ， 因为虚伪 ， 所以我们才无法忠于自己的灵魂 。
而在武侠的世界里 ， 比起邪恶更可怕的是虚伪 ， 是无法忠于自己灵魂的虚伪 。这个或许就是我们心里的武侠的价值观所在 ， 是拥有自我 ， 忠于自我 ， 并且对于世界抱有广泛的同情（例如锄强扶弱） 。
我看到有一些观众说这个戏的理想主义 ，我觉得所谓的理想主义 ， 应该就是我们愿意相信并且执行这样的忠于自己的价值观 。
金庸|“武侠是一种价值观，而侠要忠于自己的价值观” ——《少年游之一寸相思》总编剧吴桐专访
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吾嘶：您曾经说过编剧的共情能力很重要 ， 您觉得这部剧最让您共情的点是什么？最打动观众的点又是什么呢？
吴桐：能够让我共情的地方其实挺多的 ， 比如说少年的成长 ， 比如说对于信仰的坚守 ， 对于自由的坚持 ， 比如说每个人都有一个属于自己的“我执” 。这里面其实对我来说 ，一方面最共情的是少年的成长 ， 我感觉我可能就属于这个时期 ， 是少年真挚面对世界的时候价值观的剧烈动荡 ， 还有最终的坚守 。
另一方面 ， 其实是老一辈的坚持与落寞 ， 虽然篇幅比较少 ， 但我其实很共情里面谢离这个角色 。我时常能看到一些年龄比较大、很优秀的编剧 ， 他们其实很有自己坚持的表达 ， 但是或许是因为时代的原因 ， 他们最终还是逐渐的消失了 。这是我觉得一个很悲凉、也很警惕的一件事 。
金庸|“武侠是一种价值观，而侠要忠于自己的价值观” ——《少年游之一寸相思》总编剧吴桐专访
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我们这一代的编剧之所以可以一直在创作前线 ， 很大一部分原因是因为我们的生活体验直接与时代接轨 ， 所以这也是我们能和现在的观众有共鸣的原因 。我一直记得有一个我经历过的故事 ， 就是有一次我在国外某个景点 ， 看到了一个老人正在卖以前的胶片机使用的电池 。
那个时候已经是数码相机的时代了 ， 但是他却一直站在那里卖电池 ， 还很高兴的样子 。这个画面一直留在我心里了 。有时候我觉得谢离这个角色也是这样的 ， 他已经老了 ， 他努力不动了 ， 但是他并不需要别人的同情也并不自怜 ， 只是用自己最后的生命完成自己最后的一点坚持 ， 这个是我觉得很感动的 。
其实我觉得打动观众的点也是一样的 ， 就是这个戏 ， 他的情感表达并不是单一的 。它既有少年的真挚与热忱 ， 也有一代人一直为寻求一个自由真相的努力与坚持 ， 也有老一辈对于江湖最后的一点守候 ， 也有少女对于情感的勇敢和对于时代下女性身份的挣脱 。
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吾嘶：您之前参与编剧的作品热度都很高 ， 《少年游之一寸相思》的口碑符合您的预期吗？
吴桐：当时我做这个项目的时候其实也比较年轻 ， 从来没有接触过校园剧以外的类型 ， 大部分时候都是一边做 ， 一边在摸索 。可能还有很多不成熟的地方 ， 很多规律或者经验都是事后才能总结出来的 ， 也有一些会比较后悔的决策 ， 所以其实口碑是高于我的预期的 。
金庸|“武侠是一种价值观，而侠要忠于自己的价值观” ——《少年游之一寸相思》总编剧吴桐专访
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吾嘶：《少年游之一寸相思》即将收官了 ， 这部剧对您来说最大的收获是什么？
吴桐：从技法上来说 ， 其实我觉得比较大的收获是学习如何构建一个世界 。那从另外一个角度来说 ， 是我能感受到 ， 原来电视剧也是可以有作者表达的 ， 从前我写戏更多的是凭借我的生活经验 ， 是一些更加本能的传达 。这一部是第一次会开始传达作者价值观的 ， 虽然这种价值观某种程度上来说 ， 也是一种比较浅显本能的理念 ， 但比起生活经验 ， 也是更加进阶了一步 。


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