无梦旅人|目前唯一热门院线电影《釜山行2》上映！深度解析影片到底行不行( 三 )
我觉得主创应该也是有想到这一点 ， 所以才把《釜山行2》更往商业套路化的模式去走 ， 而不是想再造一个《釜山行列车版人性思想大考验2》 。
我说这些并不是为《釜山行2》洗 ， 而是这是一个很现实问题 ， 当年《釜山行》作为黑马存在 ， 在当时的热度和赞誉已经到达如此一个高度的情况下 ， 续集想要超越几乎不可能 。
毕竟两部作品的编剧都是延尚昊自己 ， 他不可能不知道两者之间的差别和观众预期心理 。
而且如果《釜山行2》按照前作的套路再来一遍 ， 是否又会被评为吃老本不思进取呢 。
当然 ， 《釜山行2》其实还可以做得更好 ， 首先影片太过于西化了 ， 这不光体现在剧情上 ， 还在于角色塑造上 。
前作《釜山行》让人惊喜的点之一 ， 就是在于丧尸植入到了韩国和亚洲人情世故的关系上 ， 这些在前作的细节中都得到很好体现 。
比如前作小女孩礼让老人 ， 大叔手机韩式铃声的幽默 ， 甚至包括韩式捆绑手臂打丧尸的细节等等 ， 这些都在无时无刻体现着这是一部韩国电影 。
但到了《釜山行2》 ， 且不说半岛末日景象已经模糊掉了韩国特色 ， 这样的末日场景放在哪个国家其实都合适 。
而在把活人放在类似斗兽场和丧尸对决的戏份 ， 则更脱离了本土韩国或亚洲文化的人设 ， 甚至...显得有些老套 。
斗兽概念设定在西方影视作品屡见不鲜了 ， 经典的就有《角斗士》 ， 还有《权力的游戏》 ， 《星球大战》等等都出现过 ， 但如果这个设定放在《釜山行2》的韩国境内 ， 丧尸虐活人充当娱乐节目 ， 就显得有些违和 。
毕竟斗兽概念是古罗马和西方的传统娱乐方式 ， 比如你在影视作品中看到亚洲人玩起斗牛 ， 看到一群白人打起麻将吃火锅喝着二锅头谈如何抢银行 ， 就...怪怪的 。
再来就是角色的动机太弱了 ， 虽说这是一部商业爽片 ， 如果把配角当成工具人也可以 ， 但男主也沦为全片带动事件的工具驱动力 ， 未免就太平淡了 。
这句话怎么理解 ， 男主在影片开头被要求回韩国拿钱即可享受荣华富贵 ， 但男主一开始是拒绝的 ， 就是因为这一开始的拒绝 ， 影片就把男主的转变弧光给磨平了 。
在前作中 ， 孔侑的角色弧光是怎么处理的 ， 孔侑开始是唯利是图 ， 只想着自己的人 ， 但在经历一次次事件之后 ， 决定牺牲自己拯救他人 。
而《釜山行2》的男主 ， 哪怕一开始的动机 ， 就是为了自己混得好一些 ， 就是要为了自己利益去韩国境内拿钱 ， 也让后面男主救人的转变来得自然 ， 或者说触动人一些 。
但影片呈现的一直是男主正直 ， 热血的硬汉形象 ， 当然我知道在最前面有让男主有了一丝救赎的设定在 ， 为了不剧透就不展开了 ， 但这远远不够呀 。
而且最后让男主决定前往韩国拿钱的动机 ， 更没有放在利益上 ， 而是...尊严上 。
这就更有问题了 ， 影片设计了一场戏 ， 是男主和姐夫在香港备受当地人歧视 ， 说他们是病毒携带者 ， 疫情当下是不是很应景 ， 所以男主为了挽回尊严不要被歧视 ， 决定回韩国拿钱改变自己身价 。
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