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史上传颂的“神童”典故，满布着成人的扭曲欲望

说一说“神童”的历史 。中国自古盛产各种“神童” 。 比如《史记》里就说 ， 甘罗十二岁时已长袖善舞 ， 不费吹灰之力就能让燕赵两国互殴 ， 为秦国得到了十多座城池 。 桑弘羊十三岁时 ， 也已因擅长“心计”（大概是心算的意思）做了“侍中” ， 成了汉武帝身边的宠臣 。其实 ， 甘罗的事迹只是一个神话 。 梁玉绳《史记志疑》里说得明白 ， 构成甘罗故事的那些基本要件 ， 如秦国主动送还燕太子丹、赵攻下燕国三十城后给了秦国十一座等 ， 均非事实 。 战国时代的纵横家们 ， 常习惯性地将那些靠国力真刀真枪拼出来的历史事件 ， 做一番扭曲性包装 ， 然后归为自己或其他纵横名家的口舌之功 。 甘罗的“神童”故事 ， 正是这种扭曲性包装的集大成者 。史上传颂的“神童”典故，满布着成人的扭曲欲望
图：甘罗大体可算中国神童崇拜的开端桑弘羊的故事 ， 则是一种典型的“选择性美化” 。 他确实是在13岁的时候成了汉武帝身边的“侍中” ， 后来也确实因为很擅长算计民众的钱袋子而被汉武帝倚重 ， 成了极受宠信的左膀右臂 。 但 ， 西汉皇帝（尤其是汉武帝）的“侍中” ， 本来就普遍年龄偏小 。 张辟强做侍中时只有15岁；霍去病做侍中是18岁 ， 其弟霍光更小一些 ， 大约13-15岁；金日磾做侍中时只有14岁 ， 他的两个儿子后来也做过侍中 ， 年龄只有8-9岁 。皇帝之所以选这个年龄段之人到身边 ， 其实是为了培养一批尚未与其他政治势力交结、日后可以最大程度忠于自己的人才 。 人选来之后 ， 皇帝会按照自己的需要去“培养”这些人 ， 让他们更好地为自己服务 。 于是 ， 并非“军事神童”的卫青（也做过侍中）和霍去病 ， 后来成了将才；并非“数学神童”的桑弘羊 ， 后来成了擅长“心计”的敛财能手 。 当传播者有意无意忽略掉上述背景 ， 原本普普通通（或许略有长材）的桑弘羊 ， 就很自然地成了天赋超常的所谓的“神童” 。史上传颂的“神童”典故，满布着成人的扭曲欲望
图：桑弘羊从来就不是什么“神童”汉代选官的方式是“征辟察举” ， 也就是依赖政学两界名人们的推荐 。 一个人声望越大 ， 就越有机会被注意到 ， 越容易得到推举的机会 。 于是 ， 让孩子在幼年时代成为“神童” ， 更早地曝光在乡里父老和州郡名人的视线之中 ， 就成了一条迈向仕途的捷径 。 这也是为何《汉书》《后汉书》与《三国志》当中 ， 有大量的政治人物“弱冠”就已“知名州郡” 。对那些有家世背景的人而言 ， 成为“神童”一点都不难 。 比如孔融 ， 爷爷是钜鹿太守 ， 父亲是泰山都尉 ， 还顶着孔子后裔的光环 ， 他在兄弟们中间让个梨 ， 去名士李膺家里串个门抖几句机灵 ， 就已足以载入史册 。 陆绩的父亲是庐江太守 ， 也只需要在6岁时 ， 跑去袁术的宴会上偷几个橘子 ， 再说一番“拿回去给母亲吃”之类的话 ， 就可以在“举孝廉”这个领域 ， 将其他的竞争者远远甩在身后 。 这类“神童”越来越多 ， 结果就是朝廷与地方的上升渠道里“多英隽而遗旧齿” ， 到处都是做过“神童”的年轻人 ， 中老年知识分子只能靠边站——这是汉末益州名士秦宓 ， 为了推荐一位自己看中的中老年知识分子 ， 对益州牧刘焉发的牢骚 。史上传颂的“神童”典故，满布着成人的扭曲欲望
图：孔融像汉末最著名的“神童” ， 是曹操的儿子曹冲 。 《三国志》里说他五六岁的时候 ， “智意所及 ， 有若成人之智” ， 智力发育就已经与成人差不多了 。 且提供了一项证据 ， 就是著名的“曹冲称象” 。 其实 ， 所谓“曹冲称象”不过是一次成功的“神童营销事件” 。 据陈寅恪、季羡林的考证 ， 早在曹冲之前 ， 自印度传入中国的佛教典籍中 ， 就已有一模一样的称象故事 。东汉顺帝时 ， 皇宫之中已供奉浮屠 ， 佛教典籍也已在上层社会流传 。 曹操父子恰又是喜读佛经之人 。 其中 ， 曹冲的兄长曹植不但“留连嗟玩”佛经 ， 还曾仿照“梵音”来唱颂汉文写的诗词文章 。 曹冲把佛经里的称象故事搬入现实 ， 成就了自己“神童”的美名；曹冲的侄子曹叡 ， 为了巩固太子之位 ， 也曾于十五六岁时 ， 将佛经里的“鹿母本生”故事 ， 用在了现实政治当中 ， 让父亲曹丕刮目相看 。史上传颂的“神童”典故，满布着成人的扭曲欲望
图：《杂宝藏经》中的称象故事有需求 ， 自然就有市场 。 三国两晋时 ， 许多人常用自己政治圈和知识圈的名望 ， 来为“神童”们抬轿子 ， 比如东晋人桓彝 ， 史书说他喜欢提拔人才 ， “或得之孩抱”——有些还是襁褓中的婴儿 ， 就已得到了桓彝的“神童”认证 。 到了南北朝时代 ， 又出现了《幼童传》这种汇集古往今来神童故事的大部头参考书 。“神童生意”发达 ， “神童”数量自然也多 。 什么六岁能写文、七岁能作诗 ， 可以说是两晋与南朝政坛、文坛名人的标配 。 有学者统计称 ， “在两晋南朝的历史典籍中 ， 关于历史人物幼年即能作文的记载超过了六十处” 。


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