钉钉不是丁丁
斑鸠叮铃铃---------喂请问是**老师吗？是的 ， 你好**老师 ， 请问您用钉钉上课吗?丁丁？（心想不会吧 ， 这种稀罕玩意儿 ， 九先生有不起呀）是的 ， 我们要确认一下是QQ还是钉钉 。秒懂：原来是讲课的软件 ， 开发这款软件的人一定是男士吧 ， 一定也是灵魂有趣的人吧这个世界真是发展太快了 ， 不与时俱进 ， 你就可能听不懂两个小学生的对话 。 幼儿园大班的两个小朋友正在谈论：我的世界 ， 九先生听了半天 ， 原来是在切磋一款游戏 。 真的是你不在我的世界里 ， 我不在你的世界里 ， 白天不懂夜的黑 。 我家小主这只老古董从书堆里爬出来 ， 目光呆滞 ， 忙着到处找粉笔 ， 才晓得人家已经在用钉钉上课了 。 她老人家大惑不解 ， 说九儿不正经 ， 不过还好她老人家还晓得丁丁的意思 。 那还是她在一个妈妈群里学到的新词 ， 有一个妈妈问社区的医生关于儿子小丁丁上的红斑是什么？她老人家说 ， 现代人的词汇没有古人生动活泼 ， 比如人家古人不叫小丁丁 ， 而是叫小斑鸠 。有诗为证：锦屏残睡思忡忡 ， 心绪无聊酒易中 。柳院藓厅慵不到 ， 斑鸠啼暖落花风 。你看 ， 我们的古人甚是有趣 ， 难怪我家小主那么喜爱中华文化 ， 总说这中国的古人最有智慧 ， 九儿就问她老人家 ， 现在的中国人不是比古人更聪明吗？会玩那么多电子产品 ， 还会玩各式各样的游戏 。 小主告诉我：我家大郎说看人要看其日常与事业无关之处 ， 比从他的事业上去观察 ， 更能懂得他 ， 孔子说吾与点也 ， 即不是从政事上 ， 而从暮春者云云去了解曾点 。 看一个民族也是这样 ， 从中国艺术与西方艺术的对照上可以得到帮助去了解中国诸制度与西方诸制度性格的不同 。 正如一个人 ， 从日常生活 ， 说话和做事的风格 ， 乃至服饰 ， 都能看出一个人的性格 。 我家大郎还认为文化与文明有别 ， 文化是事业的 ， 生活的 ， 而文明则是人生的 。 文化是社会的 ， 而文明则是人间的 。 即如此次战争 ， 中国所以得胜 ， 不止是因为有广大的国土 ， 还因为中国民族有广大悠久的人间 。 文化与文明之别 ， 好比古希腊的半马人与王子 ， 半马人诸般技艺都会 ， 为王子师 ， 王子有人生 ， 半马人却没有人生 。 是故研究中国与西方 ， 除了从文化上 ， 还更应从文明上去考察 。现代科学技术倒是日新月异 ， 人与人之间交流的工具越来越方便 ， 用一个软件就可以和千里之外的朋友视频 ， 当然 ， 近在咫尺的人也可以通过附近的朋友搜索到 。 但是 ， 人与人之间没有了信任 ， 甚至是警惕 。 朋友圈都只能看近半年 ， 或是三个月又或是三天的动态 ， 甚至关闭朋友圈 ， 也不再分享或是转发朋友圈了 。 自我保护意识越来越强 ， 在这个信息高速发达的社会里 ， 人与人之间除了最基本联系外 ， 大家各自都成了一个孤岛 。九儿倒是觉得今人和古人在时空上都是存在于不同的时空 ， 连比较都是多余的 。 古人的智慧是值得今人去认知的 ， 文化和文明的传承又是任重道远的 。 西方的先进的科学技术是要学习 ， 这和传承中华民族的文化传统并不矛盾 。 我家大郎早就说过：西方人因为人与人之间有隔有别 ， 靠契约 ， 人与物之间也有隔有对 ， 靠占有 ， 所以时时会有契约与占有的平衡破裂 ， 而激起狂飙 。 他们的契约与占有的边外是一个不可知的神的世界 ， 是命运 ， 所以他们每回都弄到悲惨决裂为止 ， 不但是世界战争 ， 连他们的个人生活与家庭关系都是这样的 。 中国人却能怨而不怒 ， 哀而不伤 ， 所以旧戏里都是团圆戏 ， 真正的不动不乱如大海 ， 虽也曾有过楚民族的一支 ， 从楚辞到项羽 ， 到许旌阳战蛟 ， 激起的许多次狂飙 ， 到底给汉民族的文明同化了 。 中国人虽也讲命运 ， 却不像西方人的运命是-一个吓人的老太婆在一边窥伺 。告诉你：钉钉不是丁丁 ， 丁丁不是钉钉钉钉是钉钉 ， 丁丁是丁丁
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