张兆禧|【特区40周年 广东省古村落 ·葛洲】：第四章：葛洲贤达张兆禧
葛洲留给人雅致的第一印象的地方 ， 当推保留在村中“乡关”处的一系列摩崖石刻 。 “天南锁钥”“龙蟠虎踞”“紫垣阁” 等分布于村中的多处墨宝 ， 几乎出自同一个人之手 ， 他就是张兆禧 。 今天让我们一起走进“葛洲贤达张兆禧”！
张兆禧 ， 字紫垣 ， 号上清散人 ， 又号士真 ， 擅书法诗赋 ， 人称“甲江老叟” 。 他是广东陆丰甲子人 ， 祖居地在陆丰石帆都（今陆丰碣石、甲子、甲东、甲西）甲子高地山仔山村 。 其父张光栋于清道光二十六年（1846）中丙午科举人 ， 官至福 建晋江县（今福建省晋江市）知县 。
张兆禧自幼跟随父亲宦游福建晋江各地 。 其父学识渊博 ， 张兆禧秉承家学 ， 于光绪 二十六年（1900）庚子科中举 。 这在陆丰当地传为佳话 ， 被誉为“父子双举人” 。 
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张氏质公祠（陈江河 摄）
然而 ， 张兆禧命运不济 ， 他中举那年 ， 中国封建帝制正 临结束 ， 他企望的“学而优则仕”成为泡影 。 笔者查阅了许多资料 ， 都未能查到张兆禧的人生印迹 ， 可能是他真的没有宦游之举 ， 这或许是张兆禧的“怀才不遇” 。 虽有优越的家庭背景 ，但生不逢时 ， 无法像父亲一样走上仕途 ， 他选择在葛洲这僻静的海岛一隅生活 ， 权当隐居 。
而实际上 ， 张兆禧并没有沉沦 ， 他带着封建时代读书人的情怀 ， 在葛洲村生活 ， 对葛洲这个乡村充满感情 ， 并积极发挥他的聪明才智 ， 保持着清正的为人准 则 ， 受到村民的爱戴 。 他在葛岭山下创建“环山半庐” ， 以教书为生 ， 广交乡绅族彦 ， 传播圣贤之道 。
葛洲人早就有四海为家的秉性 ， 广交天下贤士 ， 像张兆禧这样知书达理的人居于村中 ， 当为村中好事 ， 因而从没有将他当“外人” ， 村中张氏族人更因为张兆禧的姓而将他视同亲人 。 其实 ，张兆禧的宗族源头与葛洲张氏有分别 。
据《普宁宗祠博览》介绍 ， 陆丰甲子张氏系宋元时期闽漳下潮七峰兄弟之一的普宁县泥沟村（今普宁市流沙镇泥沟村）翠峰公分派 ， 这支分派落地陆丰湖东 ， 张光栋、张兆禧为该脉系裔孙 。
张兆禧的父亲著有《学海堂笔记》 ， 张兆禧著有《学海堂续记》 ， 为乡间鸿儒 ， 在陆丰当地被视为前贤 。 张兆禧在葛洲生活期间 ， 与当年从越南经商回国的张祥耀、张夔宾等乡彦甚为友好 ， 应其邀请协助葛洲张氏修订过族谱 ， 并题写“乡关”“天南锁钥” 等字 ， 葛洲乡人将其墨宝镌刻在大石上 ， 成为珍贵的乡间文化遗存 ， 可谓镇村之宝 。
张兆禧与张祥耀往来甚密 ， 这从葛洲村紫垣阁的创设可以推测 。 张兆禧是村民尊 崇的贤达之人 ， 虽然没有走上仕途的机会和经历 ， 但是他在葛洲“隐居” ， 如鱼得水 ， 与村民和谐相处 ， 特别是像祥耀爷这样的人都将其奉为上宾 ， 可见传统“亲贤”观念深入葛洲乡民的心里 ， 也因此 ， 张兆禧将葛洲视为自己的家乡 ， 更带着济世的价值观为葛洲打造了像环山半庐这样的教化场所 。 正因为有这样的乡村教育环境 ， 才有此后络绎走出乡村的葛洲青年的奋发人生 。
遗憾的是 ， 到目前为止 ， 笔者还未能获得关于张兆禧的生卒及其他的详尽的资料 ， 待有识之士做进一步的探究 。 
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【张兆禧|【特区40周年 广东省古村落 ·葛洲】：第四章：葛洲贤达张兆禧】
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