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为何西方名著里绕不开偷情文化？( 二 )

为何西方名著里绕不开偷情文化？
婚外情中男女的不同结局 ， 无论社会风气放纵还是拘谨 ， 男女的不平等一直贯彻始终 。所以 ， 在看到《红字》中对女主人公海丝特·白兰的讴歌和救赎 ， 在性平等的发展上是可喜的变化 ， 可以看到一个不断进阶的过程 。风流世纪的情妇文化14—16世纪文艺复兴时期、19世纪资本主义扩张时期 ， 文学艺术蓬勃发展 。17—至18世纪 ， 在这个过渡的历史阶段 ， 为什么是空白的？或许是因为现实世界远比文学想象更加精彩！这是欧洲君主专制的时代 ， 被称作「 风流世纪 」 。这是君主专制的回光返照 ， 社会上出现一个专有名词：皇家情妇 。皇家情妇是国王炫耀用的附属品 ， 甚至有个不成文的规定 ， 皇家情妇的衣服 ， 首饰排场要高于宫里所有的妇女 ， 甚至包括皇后 。历史上留名的风流韵事数不胜数 ， 而凡尔赛宫更是最能代表那个时代的八卦的中心产地 。凡尔赛宫坐落法国巴黎 ， 是世界五大宫殿之一 。 凡尔赛宫所在地区原来是一片森林和沼泽荒地 。1624年 ， 路易十三再此建立狩猎行宫 ， 太阳王路易十四扩建凡尔赛宫 ， 并下令贵族全部来到巴黎 ， 集中于凡尔赛宫大开舞会 ， 从此成为御用宫廷 。贵族们围绕在国王身边 ， 无法对领地实现控制 ， 一方面加强了中央集权 ， 一方面贵族被奢华的生活腐化 ， 开始追求时尚、媚上 。带妻子、女儿来到宫廷 ， 以引荐给国王获得宠幸为荣 ， 这也是混乱的男女关系的开端 。路易十四最著名的情妇叫蒙特斯潘侯爵夫人 ， 为她在凡尔赛宫里修了特里亚农宫 。 后来 ， 一本正经的曼特侬夫人又获得了宠爱 ， 她也拥有了专用的金色小教堂 。路易十五 ， 更是“我死后哪管洪水滔天”的享乐派 ， 但他的情人蓬皮杜夫人却是在艺术史上留名的女人 。她经常举办艺术沙龙 ， 兴建宫廷、编撰图书、资助艺术家 ， 当时的大艺术家伏尔泰、弗朗索瓦•布歇都为她献上过作品 ， 推动洛可可风格的流行 。为何西方名著里绕不开偷情文化？
弗拉戈纳尔最著名的代表作《秋千》 ， 就体现了鲜明的洛可可风格 。 作品描绘的是贵族和情人夫妇在茂密的丛林中游玩戏耍 。贵族坐卧在画的左下角 ， 欣赏情妇裙摆下的双腿 。 情妇的丈夫在画的隐蔽处推秋千 ， 笑盈盈地看着自己的妻子荡秋千 。 虽然轻佻俗艳 ， 广受当时贵族的追捧 。作为法国国王路易十五的情人 ， 蓬皮杜夫人的回忆录上写着：围绕在国王身边的男人都想把最美的女人送给国王以取悦国王 ， 而国王本人也很容易陷入爱河 。可见当时皇家情妇文化的前仆后继 ， 成为攫取权力和利益的手段 。路易十六 ， 凡尔赛宫最后一位国王 ， 但更著名的却是他的妻子玛丽皇后 。这位来自奥地利的公主 ， 代表了两国和平 ， 却醉心赌博、打扮和时尚 ， 更流行的是她对下层民众饥寒交迫的处境说出的那句“为什么不吃蛋糕呢”？后世以她为原型的作品 ， 《凡尔赛玫瑰》或是《绝代艳后》 ， 她和瑞典贵族菲尔逊的爱情都是其中最浓墨重彩的一笔 ， 后来法国大革命时期菲尔逊也确实冒着危险帮助路易十六一家逃亡 。为何西方名著里绕不开偷情文化？
当路易十六被推上断头台 ， 凡尔赛宫彻底退出了政治舞台 ， 资本主义的时代到来了 。婚外风流的成因历经几个时代 ， 为什么婚外情一直活跃在流行的前列？首先 ， 这与基督教统治下的婚姻制度有很大关系 。 在上层社会 ， 婚姻经常存在政治意义 ， 和家族利益紧密相关 。 为何西方名著里绕不开偷情文化？
同时 ， 基督教对于婚姻的观念主要来自宗教经典圣经与教会法 。在其发展的过程中 ， 又不断吸收罗马法中有利于巩固基督教统治地位的条款 ， 最终定型 ， 主要体现在确立一夫一妻制度和慎重婚姻解除等方面 。换句话说 ， 不管你有多大权力 ， 都无法随心所欲地结婚和离婚 。其次 ， 文艺复兴反对禁欲 ， 当时的作品充满了人文主义精神 。 人文主义的特性 ， 就是人物生机勃勃 ， 充满情与欲 ， 并对纵情任性鼓励且赞扬 。自然而然 ， 无论是出于爱情的角度 ， 还是欲望的目的 ， 为包养情妇的行为 ， 打开了道德上的枷锁 。另外 ， 这与当时的社会风化息息相关 。社会风化通常是当时的统治阶级所宣示的道德、所主张的观念 。 君主专制下 ， 为腐化贵族 ， 形成了鼓励派对和舞会的文化 。上层社会炫耀情人 ， 上行下效 ， 下层社会的民众逐渐都认可、追慕这种行为 ， 从而形成一种社会风气 。君主专制时代 ， 除了上层社会堂而皇之地炫耀情妇 ， 从名著《一生》中 ， 也可以看到农村男女关系的混乱 。女主角雅娜的父亲有外遇不是一次两次 ， 雅娜的母亲同样有情人 ， 甚至将情人写给她的情书保留至死 ， 不时还拿出来欣赏和怀念一番 。在工业革命的推动下 ， 资产阶级力量极大增强 ， 出现资产阶级革命或改革的世界潮流 。 英法美俄等国完善了资本主义制度 ， 确立了对世界的统治 。但社会风气并没有改变 ， 从19世纪的文学作品中 ， 只看到代表新资产阶级新贵族 ， 在欺骗和侵占女性方面 ， 并没有克制 ， 如同殖民一般 ， 只会更深入的攫取剩余价值 ， 成为进身之阶 。从始至终 ， 性自由只是统治阶级热闹的喜剧 ， 现实中总是以女性的悲剧收场 。文学和艺术得以跨越时代流传 ， 成为经典 ， 是因为反映了社会的隐痛 。文艺复兴初期对性肯定 ， 鼓励各种爱情；风流世纪情妇制度在宫廷中翩翩起舞；资产阶级兴起过程中 ， 对婚外情的现实思考 。这样的变迁 ， 可以看到婚外情在艺术处理和思想传达上的变化 。当看到《飘》斯嘉丽的坚强 ， 《简爱》中对插足婚姻的拒绝 ， 《红字》中最终的审判……同样的题材 ， 映射出不同的风景 ， 也是隽永的趣味 。本文转载自公众号印客美学


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