艺术|年轻艺人桑吉才让：用画笔描绘人生梦想
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图为桑吉才让的故乡
中国西藏网讯 1988年 ， 桑吉才让出生在人类非物质文化遗产热贡艺术的故乡——青海省黄南藏族自治州同仁县吾屯村 ， 藏语称它为桑格雄 ， 意为雄狮奔驰的盆地 。 这里自古就享有藏族画家之乡的美誉 。 虽然吾屯村是个纯农业村 ， 人多地少 ， 但它从历史上就是热贡地区最富有的村落 ， 吾屯艺人把画笔和雕刀当作实现人生梦想的重要工具 。
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图为桑吉才让（中）的父亲拉么才让（左）用心传授泥塑技艺 ， 拉么才让的孙子（右）跟随学习
桑吉才让的父亲拉么才让是一名泥塑艺术家 ， 父亲从远方回家后 ， 总会给桑吉才让讲述寺院艺术创作的经历 ， 并且父亲只要在家就会拿起雕刀雕塑佛像 ， 这些都给桑吉才让的童年留下了很深刻的影响 。
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图为桑吉才让
在十岁那年 ， 父子俩经过协商决定 ， 桑吉才让学习唐卡绘画艺术 ， 这样父子俩以后结合起来能够做好泥雕、彩塑、建筑彩绘、壁画、唐卡等多种热贡艺术门类 。 父亲带着他到中国工艺美术大师夏吾才让家拜师 ， 夏吾才让绘画技艺高超 ， 培养学徒经验非常丰富 ， 并且为人和善 ， 当即便同意收下桑吉才让为学徒 。
【艺术|年轻艺人桑吉才让：用画笔描绘人生梦想】
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图为桑吉才让
热贡唐卡艺术的学习 ， 是一个慢长的、循序渐进的过程 。 桑吉才让说：夏吾才让大师的主要传承方式是‘口传心授’ ， 从学习唐卡艺术的第一天起 ， 老师就给我纸和铅笔 ， 他嘴里念着造像度量经 ， 手不停地在纸上画 ， 这种原始的传承方式 ， 学生耳听理论、眼看画面、心记要害、用手模仿 ， 基本上所有的造像理论都是以耳听心记的方式学到的 。
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图为夏吾才让大师教徒弟们学习唐卡绘画技艺
桑吉才让在夏吾才让大师的教导下系统学习了制造画幔、浆制画布、矫正打线、定比例、构草图、定稿工序及各类佛像头部结构图的构造方法、各类佛像佛身结构图的构造方法 。
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图为唐卡艺术中所需的颜料
关于矿物颜料的调配使用方面 ， 桑吉才让有自己独特的感悟 。 桑吉才让说：矿物颜料的浓淡、干湿、冷暖的色调搭配具有许多自己探索研究的东西 ， 很多技艺书本上是没有的 ， 只能自己依据大的理论框架去探索出来 。
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图为唐卡艺术中所需的颜料
唐卡色彩的绚丽闪烁是热贡唐卡艺人绘画技艺的一大特色 ， 也是桑吉才让最拿手的本领之一 ， 比如一样的颜料 ， 研磨的时候不同的速度会产生不同的温度 ， 不同的温度会产生同一颜料色泽深浅的色差 ， 即速度决定温度 ， 温度决定色差 ， 这就要根据画面颜色的需求来确定研磨的速度 。
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图为唐卡艺术中所需的颜料
桑吉才让常说：热贡唐卡艺术是从人、自然、社会、文化的各种变量的作用中产生、传承、发展 ， 与文化所处区域的山脉、河流、气候、社会观念、社区变迁、居住环境紧密联系 ， 是一种连接土地、天空、社会和自然的生态结构的产物 。
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