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科学家|对四大发明的崇拜，中科院90名科研人员辞职，反映中国畸形科学观( 二 )


这从《梦溪笔谈》这本书的待遇就可以看出来 。
《容斋随笔》《困学纪闻》《梦溪笔谈》是宋朝的三大笔记 。 在古代这三本书的阅读顺序是《容斋随笔》《困学纪闻》《梦溪笔谈》 。 到了近代才是《梦溪笔谈》《容斋随笔》《困学纪闻》 。
因为古代更注重经书以及政治、文化、制度 。 而《容斋随笔》大多数讲的是文化、制度 ， 《困学纪闻》大多数讲的是经义 ， 《梦溪笔谈》虽然有很多科学知识 ， 但是更多的是文化、制度方面的内容 ， 这也是这本书能列入三大宋朝笔记的根本原因 。
《梦溪笔谈》能流传后世 ， 不是因为里面的科学知识 ， 而是因为里面各种文化、制度、生活的各种内容 ， 这是还原文人黄金年代——宋朝的必备书籍 ， 古代文人们能不喜欢么！
直到近代 ， 《梦溪笔谈》里面的科学知识才逐渐受到重视 ， 才逐渐独霸宋朝三大笔记之首 ， 成为中国家喻户晓的一本书 ， 而这时候沈括已经逝世上千年 。
《梦溪笔谈》
第二、中国古代人也有喜欢科学技术的 ， 但是不是喜欢当代科学技术 ， 而是古代名人的科学技术 。耶稣会传教士路易·勒·孔德（1655~1728）评价古代中国人：“中国人更喜欢的是残缺不全的古董 ， 而不是最完美的现代的东西 。 这与我们大不相同 ， 我们只喜欢新事物 。 ”
中国人一方面形式上崇拜自己的知识祖先；
另一方面 ， 却听任每一代的新发现新发明被世人不知不觉的被遗忘 ， 让后世再通过文物或考古研究重新发现 。
所以在古代的中国 ， 人们也崇拜科学技术知识 ， 但是崇拜的是自己某位作古的古人的科学知识 ， 而不是活着的科学家的科学知识 ， 所以中国永远不会自发的发生工业革命 。
这和现在的中国崇拜古代科学家和“四大发明” ， 轻视真正为科研献出青春的那些科研人员何其相似 。
颜宁
总结：中国几千年下来 ， 只有古代科学 ， 没有当代科学；只有古代科学家 ， 没有当代科学家； 古代如此 ， 代代如此 ， 几千年如此 。
直到现代 ， 我们依然抱着不知过了知识产权期限多少年的“四大发明”不放手 ， 好像还是什么宝贝一样 。
我们需要善待的是现代科学家 ， 现代科学；而不是作古多少年的古代科学家 ， 古代科学发明 。
希望中国的科学家们不再是由西方学者或者作古多少年之后重新发现而才为世人所知 。
21世纪是人才的世纪 ， 人才才是未来的希望 。
希望中国这种风气的改变从妥善解决这次科研人员集体离职事件开始 。
愿大家共勉！相信祖国一定能越变越好！


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