张居正|三诏亭给予启示，但未能如愿；默然受之的张居正奔向了权臣的结局
大明万历六年（1578年）三月 ， 首辅张居正得到老父亲去世的噩耗后 ， 不得不暂时把政务放一放了 。随之 ， 张居正乘坐“三十二人抬”大轿 ， 在众多的随从、保镖的簇拥、护卫下 ， 声势浩大地离开京城 ， 奔向江陵 。
一、建“三诏亭” ， 引联想 ， 萌生退意 。
1、建“三诏亭” ， 显示荣誉 。回到家乡 ， 哭祭、安葬老父亲 ， 以尽人子之孝道 。于情于理 ， 都是极其重要而且必须的行为 。这是任何其它行为都不能比拟的 ， 不能阻止的 ， 不能影响的 。
可是 ， 张居正居家葬父的一天之内 ， 明神宗朱翊钧竟然连发三道诏书 ， 催促自己的首辅张居正回京 。这充分说明 ， 明神宗对于张居正是不能离之须臾的 。圣眷之隆 ， 可谓极矣！
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为父尽孝的张居正陪侍着明神宗（剧照）
于是 ， 家乡人 ， 尤其是湖广的地方官员们 ， 感到了自豪 。他们似乎也沐浴了神宗的恩典 ， 享受了万历的宠信 。因而 ， 人们有了个奇妙的想法：建“三诏亭” ， 以资纪念 ， 以示荣誉 。
江陵出了个一人之下 ， 万人之上 ， 且有着如此大的影响力的人物 ， 人们自然是欣喜无比的 。为之有所行动 ， 也就是自然的、必须的 。
2、思及权臣 ， 心生退意 。在隆重的庆典之后 ， 随着喧嚣的结束 ， 张居正突然间想到 ， 自己现今正处在“骑虎难下”的境地之中 。
于是 ， 张居正在给湖广巡按朱琏的信中 ， 这样感慨而又意味深长地说：“作三诏亭 ， 意甚厚 ， 但异日 ， 时异事殊 ， 高台倾 ， 曲沼平 ， 吾居且不能有 ， 此不过五里铺上一接官亭耳 ， 乌睹所谓三诏哉？盖骑虎之势自难中下 ， 所以霍光、宇文护终于不免 。”
此时 ， 处在权势顶峰 ， 位极人臣的张居正意识到 ， 一旦形势变化 ， 连居住处所都成问题时 ， “三诏亭”对他有何意义呢？张居正不由得联想到了 ， 因“威权震主”而以悲剧收场的霍光、宇文护 。
霍光受汉武帝遗诏 ， 辅佐年幼的汉昭帝 ， 时任大司马、大将军 ， 爵位博陆侯 。汉昭帝死后 ， 他迎立昌邑王刘贺为帝 。不久 ， 废刘贺迎立刘询 ， 是为汉宣帝 。
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霍光（剧照）
霍光前后摄政达二十年之久 。期间 ， 他力改汉武帝时代穷兵黩武的弊政 ， 节约财政开支 ， 不断减免赋税 ， 以恩养民众；对匈奴的政策 ， 由征战转变为和平交涉为主 ， 以稳定北部边境 ， 等等 。
尽管如此 ， 霍光也没能逃脱厄运 。汉宣帝视之为背之芒刺 。霍光死后 ， 由于霍家的一些不当行为被告发 ， 妻子、儿子等多人被处死 。当时盛传：“威震主者不畜 ， 霍氏之祸萌于骖乘 。”
宇文护的情况与之略有不同 。西魏时期 ， 宇文护先是任大将军、司空 ， 后继宇文泰掌控朝政 。
随着西魏政权的衰落 ， 宇文护适时地拥戴宇文觉 ， 建立了北周政权 ， 自居高位 ， 专断朝政 。
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宇文护（剧照）
之后 ， 宇文护废黜宇文觉 ， 另立宇文毓；接着又杀死宇文毓 ， 扶立宇文邕 。最终 ， 被宇文邕处死 ， 原因就是“专横” 。
思想到霍光和宇文护的下场后 ， 张居正不免有点惶恐 。随之 ， 暗自揣度 ， 欲激流勇退！
二、上奏“乞休” ， 遭回绝 ， 继续首辅 。
1、神宗回绝 。萌生退意的张居正 ， 在万历八年（1580年）三月 ， 向明神宗递交了“乞休”的奏折 。
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