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|台北故宫再展国宝！看古人如何画那些“真山水”( 二 )


不得不说 ， 此次展览阵容还是比较庞大的 。四幅古画加持 ， 其中沈周的《画庐山高》还是国宝级文物 。展览分为6大单元：“风格与景致”“庐山真面目”“新时代的游踪”“山川在握”“时局下的胜景”与“实景的启示” ， 从7月10日持续至9月23日 。从公布的展品名单看 ， 还是可以看出“实景山水画”的发展及其在20世纪西学影响下的新面貌 。
实景山水画亦是中国绘画的独特门类 ， 与所谓描摹视觉经验的“风景画”有所区别 。在这个概念里 ， 画里山川并非眼前景致的如实记录 ， 而是眼前景致和画家心中景致的融合 。（台北故宫言）
虽然实景山水画中不乏以特定景点为题材的作品 ， 但其创作往往受到历史文化、个人经历与绘画传统的启发 ， 是人、景物与传统等互动的产物 ， 不见得与景物的实际形貌完全一致 。此次展出的吴镇和沈周作品即是如此 。吴镇的《嘉禾八景》 ， 采用刻意简化的物像与大片留白 ， 画出嘉兴附近的八处风景胜地 ， 呈现溪桥塔寺在云雾里若隐若现的景致；沈周的《画庐山高》则干脆是根据文学意象而来的想象之作 。
|台北故宫再展国宝！看古人如何画那些“真山水”
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民国 吕寿琨 《乌来瀑布》轴 272.5cmx68.5cm
为了回答这些疑问 ， 馆方将两幅古画穿插进第一、二单元 ， 与后世作品形成对比 。如将吴镇《嘉禾八景》和关山月《贵阳花溪图》并列 。其中 ， 岭南派画家关山月的《贵阳花溪图》 ， 选择以繁密的笔触与连续性的构图 ， 描绘贵阳市里的花溪公园 ， 令观者宛若置身其地 ， 随溪蜿蜒 ， 饱览园内风光 。前者采用宋代以来“潇湘八景”的图绘模式 ， 后者则以带有西方透视法意味的手法形塑空间 ， 使观众直接感受古今在景物的处理手法上的不同 。
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民国 夏敬观 《观瀑图》轴 103cmx47.7cm
此外 ， 在第二单元“庐山真面目”中 ， 展览展出了古今以“庐山”为母题的部分作品 。自5世纪起 ， 已出现以庐山为题的画作 。唐代诗人李白形容庐山瀑布的名句“飞流直下三千尺 ，疑是银河落九天” ， 无疑塑造了庐山的标准形象 。钱维城借知识 ， 将庐山一地的多处胜景汇聚成幅；祁昆《庐山忆旧》记录视觉印象；吕寿琨的《乌来瀑布》 ， 则展示了深印脑中的经典名作等等 。
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民国 张大千 《华山古松》成扇 18cmx44.8cm
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民国 钱厓 《水光潋灩》轴 55cmx52.5cm
众多的庐山面貌中 ， 哪一个才是庐山的真面目？加入了想象的实景山水 ， 是否还是原来的那个“山水”？也许 ， 作为观者 ， 本不必要纠结这些问题 。因为 ， 在观赏的过程中 ， 这些作品或许已然为我们观看实景提供了另一种方式 。


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