安徽旅行|安徽宗教名山之一，地位不输九华山和齐云山，被誉为“佛道圣地”
说到安徽的宗教名山 ， 很多人第一反应肯定是我国“佛教四大名山”之一的九华山和“道教四大名山”之一的齐云山 。 其实还有一座山被称为“佛道圣地” ， 那就是安徽天柱山 。 天柱山灵山秀水 ， 道骨仙风 ， 是钟灵毓秀之地 ， 自东汉名道左慈在此传教后 ， 道教遂在此生根 ， 萧梁时期 ， 金陵高僧宝志来此布道 ， 至此天柱山便成为佛道圣地 ， 千百年来 ， 有众多名道高僧在此讲经传道 ， 采药炼丹 ， 留下许多奇妙传说 ， 也为其增添了一层神幻色彩 。 鼎盛的唐宋时期 ， 这里修建的寺观不下百座 ， 有“三千道人八百僧”之说 。 无数虔诚的善男信女 ， 前来朝仙谒圣 ， 香火鼎盛 ， 香客云集 ， 一片“碧瓦朱栏拥绛霄 ， 紫云深绕宝风飘”的繁华景象 。
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天柱山是天下最大的道场 ， 是道家所谓的天神洞府 ， 道家把天下名山洞府封为三十六洞天 ， 七十二福地 ， 而天柱山则被列封为“第十四洞天 ， 五十七福地” ， 也是全国古代五镇名山之“中镇” 。 庄名弼在《游大龙山记》中 ， 更是对天柱山做出了“道书所载 ， 天下有八天柱 ， 中国有三 ， 潜其一也”的高度评价 。 可见天柱山在道教中的地位是极其重要的 。
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据《道书》记载 ， 天柱山属司命真君管辖 ， 主峰为司命真君发祥所都 ， 称作“司命峰” 。 在汉武“祭岳台”北侧 ， 三祖寺以东的“司命真君祠” ， 其遗址是天柱山风景区南大门入口地段的重要景点之一 ， 据了解 ， 直到清道光时这里仍有道士在此居观 ， 后因战乱等因素才致逐渐衰废 。 在渡仙桥以南的司元洞 ， 洞顶横石如城 ， 其大无比 ， 洞中可容万人 ， 其间洞上有洞 ， 洞中有洞 ， 幽深曲折 ， 神奇莫测 ， 人称“神秘谷” 。 道家视此地为洞天福地 ， 道书称之为第十四洞天 。 它也是天柱山的奇景之一 。
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位于安徽潜山市境内天柱山主峰东南的炼丹湖 ， 是我国第三大高山人工湖 ， 与道家可谓是大有渊源 。 我们知道道教是我国的本土宗教 ， 很擅长炼丹修仙之术 。 传说在未修湖之前 ， 这里原为良药坪 ， 是一个景色迷人、仙气缭绕的秘境胜地 ， 很多道家方士都来这里隐居修炼 ， 其中就包括我国第一代炼丹家 ， 汉未名道左慈 。 他在得到天书《九丹金液》之后 ， 在今天柱山良药坪一带建有丹台、丹池、丹房 ， 隐居修炼 ， 采药炼丹 ， 最终得道成仙 。 “炼丹湖”的名字即是来源于此 。 在炼丹湖畔至今仍可见当年左慈所建的炼丹遗址 。
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天柱山除了是道家的“天神洞府” ， 它还是佛家的“禅宗圣地” 。 禅宗六大祖庭之一的三祖寺 ， 就坐落在天柱山南大门的凤形山上 ， 它始建于公元505年 ， 至今已有1500多年历史 。 禅宗三僧璨大师曾在此驻锡 ， 并传衣钵给四祖道信 ， 并于公元606年在此立化 。 我们知道三祖僧璨在我国禅宗的发展史上 ， 是一位承前启后的关键人物 。 他在佛教危难之时传承和发展了禅宗 ， 创新了禅宗“以心相传 ， 不立文字”的规制 ， 并著述中国禅宗经典《信心铭》开启后人 ， 首创文字表述禅宗思想 。 而作为他的隐修及传法之地 ， 三祖寺也是当时最具影响的禅宗圣地 ， 受到历代帝王的封赐 ， 是海内外信众的朝圣之地 。 也是今天汉族地区全国重点寺院 ， 是世界佛教文化圣地 ， 是实践和研究禅宗文化的重要基地 ， 同时也是皖旅游风景线上一颗璀璨的明珠 ， 每年吸引着众多前来参拜与游览 。
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