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北京胡同|坚持近30年，他用一只铅笔描绘胡同，这才是北京的味道

深爱北京胡同文化的著名画家况晗和北京民俗专家陆原携手 ， 用10年的时间打磨了近百幅技法独特的胡同画作 ， 《树影鸽子人——胡同北京的生趣与乡愁》一书近日面世 ， 一个饱经风霜的“胡同北京“就在眼前 。
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南锣鼓巷南锣鼓巷、帽儿胡同、东交民巷就在眼前这部书由一张张手工铅笔画和有趣的考证文字互相对照构成 ， 讲述老北京胡同的历史沿革与当今日常生活生态 。 南锣鼓巷、帽儿胡同、东交民巷、西裱褙胡同、烟袋斜街、景山前街等一个个读者耳熟能详的北京胡同 ， 在画家笔下充满灵动之气 。
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烟袋斜街况晗说——
我画的不仅是北京胡同 ， 更是北京的城市气质 。 人们被我的画打动 ， 其实是被胡同打动 。 这些画的艺术性再高 ， 也不及历史的永恒 。
有些胡同 ， 花了很多钱改造 ， 但效果如何呢？我问过很多北京市民 ， 他们不反对城市改造 ， 但对具体的改造细节不乏保留意见 。 那些老宅子的主人看到我的画 ， 再看看他们现在的房子 ， 眼泪就出来了 。
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东交民巷常有人问我：为什么不去画故宫、长城、天坛这些高大上的建筑 ， 却偏偏要画不起眼的小胡同？我说 ， 因为那些建筑都是国宝 ， 国家一定会保护；可胡同不一样 ， 今天不抓紧画下来 ， 明天就没了 。 若干年后 ， 我们的子孙看完故宫也许会问 ， 那个朝代难道只有皇帝 ， 他的子民都住在哪儿呀？
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北帅府胡同陆原说——
北京是千年古都 ， 在周朝为燕国蓟城 ， 燕昭王为振兴燕国 ， 受谋士郭隗“五百金买马骨”策论启发 ， 筑黄金台招揽人才 ， 留下了燕京八景之“金台夕照”景观 。 在辽朝为燕京 ， 留下了天宁寺古塔 ， 是北京现存最古的建筑物 。 在金朝为中都 ， 留下了卢沟桥和大宁宫皇家园林即今北海公园 。 在元朝为大都 ， 留下了通惠河和国子监、孔庙 。 在明朝为北京 ， 留下了皇宫紫禁城 。 在清朝亦称北京 ， 留下了畅春园、圆明园、玉泉山静明园、香山静宜园和万寿山清漪园即今颐和园 。
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炮局胡同闲云潭影日悠悠 ， 物换星移几度秋 。 古往今来 ， 天南海北 ， 家国情怀 ， 梦里乡愁 。 有多少人杰俊才 ， 踏着卢沟古道而来 ， 乘着运河航船而去 。 他们为北京留下的痕迹 ， 有的已随岁月飘逝 ， 有的却是名垂青史 。
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石雀胡同再看作者笔下的铅笔胡同 ， 并非胜在如何逼真 ， 最打动人的是这些作品背后透出的老北京随性、宽厚的精神内涵 。 铅笔朴素的线条、厚实的灰色调 ， 最适合表现老北京的韵味——片片残墙的斑驳、砖石风化的质感、老槐树的光阴、胡同的年轮 ， 画中处处可见人的生活、人的情感、人的情绪、人的思想、人的故事 。
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松树街写胡同要写出真相
每一个胡同的前世今生在两位作者的笔下 ， 充满着特别情感——
花梗胡同南邻的东旺胡同 ， 明朝旧称马将军胡同 。 往南的白米仓胡同 ， 明朝旧称济阳卫仓 ， 是济阳卫驻军的粮仓 。 南邻的府学胡同 ， 因明朝顺天府学校而得名 。 元朝末年 ， 有僧人在这里营建报恩寺 ， 寺院完工还未及安放佛像 ， 明朝征虏大将军徐达已经攻入大都城 。 僧人担忧寺院会被征用为军营 ， 听闻明朝尊崇孔子 ， 就去孔庙借来孔子牌位供奉在寺院 ， 谎称这是新建的学校 ， 于是弄假成真 ， 寺院先是成为大兴县学校 ， 后来又成了顺天府学校 。


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