视其所|如何提高识人辨人的能力?( 二 )
为什么吕元膺不肯重用这位门客呢?
直到逝世前,吕元膺才向儿孙道出真相。
他说,当年啊,我为了一枚棋子就辞掉了一名跟我关系很好的门客,从此不再来往。
本来偷换棋子是小事一桩,但是却从这件小事中看到他心术不正。
果然,这个人后来因为贪赃枉法而丢掉了性命。
所以要想看清一个人,别看他在正式场合中的表现,而是要看他在平日里的言行举止。
人们在处于知道“被观察”的状态下,往往会戴上面具,伪装成更好的样子。
而平日里的言行举止,不经意间流露出来的细节,往往暗藏着这个人的品性和特质。
03.
判断特定的行为倾向
《古文观止》中讲过一个故事。
春秋时期,有一位叫做叔向的人才,因为晋国的执政范宣子听信小人谗言,叔向受到羊舌虎的牵连也被抓了起来。
这时候,晋国大夫乐王鲋去见叔向,主动提出替他求情,然而叔向并没有回答,也没有拜谢。
叔向说,这件事只有祁大夫才能办成。
叔向的家臣不能理解,问叔向,乐王鲋对国君说的话没有办不成的,他想去请求赦免您,您却不答应。祁大夫不能做到的事情,您却说非他不可,这是为什么?
叔向说,乐王鲋,是顺从国君的人,怎能办得到?
祁大夫对外举荐,不摒弃仇人,对内举荐,不遗漏亲人,他怎么会独独漏下我呢?
《诗经》中说过,有正值的德行,天下便会顺从于他。祁大夫就是这样的人。
果然,当晋平公向乐王鲋询问叔向是否有罪时,乐王鲋落井下石,回答说:他不背弃他的亲人,可能是参加了叛乱的。
而祁奚听闻这些以后,便特意去拜见范宣子。
祁奚引经据典,说叔向是圣贤,这样的人我们应该保护他们,即便有了过错,也应该宽恕他们,这样才能勉励那些有才干的人。我们何必为了一个羊舌虎而放弃一个国家的栋梁?
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范宣子听了之后,便和祁奚一起去求见晋平公,让叔向得到了赦免。
所谓的行为倾向,简单来说就是一个人在特定情境下一贯的做法。
叔向之所以不对乐王鲋抱希望,是因为叔向了解乐王鲋这个人,他平日里多顺从国君,一个习惯顺从取悦国君的人,是很难开口予以劝谏,说出逆耳的忠言。
了解了一个人的行为倾向,就等于掌握了他做事的规律,便可以预测这个人在特定情境中的反应。
举个例子,张飞嗜酒,喝醉以后还喜欢发酒疯。
在袁绍派兵攻打徐州时,张飞主动请缨镇守徐州。
没想到被刘备拒绝了,说你守不得此城。
刘备还是了解自己这位结义兄弟的,他深知张飞酒后刚强,爱鞭挞士卒,二则作事轻易,不从人谏。
于是张飞再三保证,说自己从今以后不喝酒不打军士。
即便如此,刘备依然不放心,特意让陈元龙协助,叮嘱张飞少喝酒,不要误事。
然而,刘备走后,张飞便把所有杂事都甩给了陈元龙。
一天,张飞设宴请各官赴席,让大家敞开了怀畅饮,明天起再各自戒酒。
然而到了曹豹那里,他却推辞,说自己已经戒了,不饮酒。
张飞便发起酒疯,下令让军士把曹豹拿下。
陈元龙上去劝谏也没用,最终曹豹被鞭打了五十鞭。
曹豹回去后,深恨张飞,便差人告诉女婿吕布,趁今夜张飞喝醉,可以带兵来袭徐州。
待曹豹开门放吕布进城,众军齐入,张飞正酣睡中,被左右摇醒,匆忙间披挂上马,酒未醒,自然不能力战,连刘备的家眷也顾不及,只剩逃命了。
刘备虽然一早料到了张飞可能会喝酒误事,然而却没能坚定自己的判断,最终丢掉了徐州。
04.
揣摩做事的缘由动机
《三国演义》中,曹操刺杀董卓失败,于是逃出城外,行至成皋,天色已晚。
曹操知道这里住着父亲的结义兄弟吕伯奢,于是决定和陈宫前去避难留宿一晚。
曹操见了吕伯奢,便告知之前刺杀董卓失败的事。
吕伯奢让他们放心安坐,自己则前起身进屋,很久才出来。
吕伯奢告诉陈宫说,家里没有好酒,让我去西村买一樽酒来招待。
曹操和陈宫坐了很久,听到庄后有磨刀的声音。
曹操不放心,于是和陈宫偷偷摸摸跑到草堂后边偷听。
只听到草堂里有人说:是矣!今若不先下手,必遭擒获。
曹操以为吕伯奢要暗杀自己,于是和陈宫便拔剑进去,将草堂内八口人全部杀了。
杀完后,两人才发现厨房下被绳子绑着的一头待宰的猪。
然而人已经杀了,两人便上马而行。
走了不远,正遇上骑驴买酒而回的吕伯奢,看到曹操陈宫二人,问他们为什么要离开?
曹操回答说:被罪之人,不敢久住。
于是策马而行,结果没走几步,曹操又拔剑而回,砍伯奢于驴下。
陈宫大惊,问到:刚才是因为误会,现在又是为了什么?
曹操说:吕伯奢回到家,见到我杀死了那么多人,怎么可能罢休,如果带人来追,我一定遇难。
遂说出了那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”。
然而,经过这件事,陈宫便断定曹操是个多疑不义之人,不值得为他卖命,所以半夜便逃走,投奔其他人去了。
揣摩一个人做事的缘由动机,比仅仅看到他做了什么选择,更重要。
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