Array|“尊王攘夷”与齐国称霸,春秋时期“第一位霸主”是如何炼成的?( 三 )
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可以看出 , 齐国奉行“尊王攘夷”之策可谓不遗余力 , 同时 , 也能看出 , 齐国通过此策略 , 确实收获了极高的政治利益 , 那“尊王攘夷”的实质是什么呢?这个问题其实其实基本没有争议 , “尊王攘夷”的根本目的并不是维护诸侯国国君与周王间的从属关系;而是借周王的“旗号”抢占大义 , 发展齐国的势力 , 以争当诸侯中的霸主 , 为齐国谋取利益 。
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打着“仁义”的旗号 , 占据道德之高地
毕竟 , 当时环境下 , 周王虽说式微 , 但影响尚存 , “尊王”属于天下均不敢反对的“政治正确” , 尤其对于一些小国来说 , 奉行周天子权威是无可置疑的(对于小国来说 , 传统的礼乐制度下 , 它们还能够生存;但若是彻底礼崩乐坏 , 它们大概率会被大国兼并 , 所以天生支持周王);春秋毕竟不是战国 , 以春秋时期的技术条件和生产力水平 , 国家的顶峰也只是“霸”而不能“帝” , 原有的政治逻辑是:周王为天下共主 , 诸侯尊奉 , “诸夏”集团中以周王为首 , 带领大家征讨蛮夷 。而先如今周王实力不存 , “诸夏”混乱之际 , 管仲认为齐国应该接下这个担子 , 虽然基于政治伦理无法取代周王 , 但也可以趁机填补政治真空 , 攫取利益 。
所以管仲这种策略相当现实 , 也为齐国带来了相当大的威望 , 齐桓公七年(前679年) , 在甄召集宋国、陈国、蔡国、邾国四国诸侯会盟 , 齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯 。后宋国违背盟约 , 齐桓公以周天子的名义 , 率几国诸侯伐宋 , 迫使宋国求和 , 此即为“九合诸侯”的第一次 。另外 , 齐桓公还灭了谭国、遂国、鄣国等小国 。公元前651年 , 齐桓公召集鲁、宋、曹等国国君及周王宰孔会于葵丘 。周公宰代表周王正式封齐桓公为诸侯长 , 齐国霸业达到顶峰 。
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但是 , 将“尊王攘夷”之策类比成后世曹操的“挟天子以令诸侯”也是不妥的 , 齐国的“尊王攘夷”并不是完全将周天子作为“傀儡” , 打着其幌子四处征伐 , 先秦和秦朝之后的帝国体制完全不一样 , 春秋时代 , 没有哪个诸侯能想到这一集团能大一统 , “诸侯共存”式才是理想型的政治体制 , “尊王攘夷”的确有着维护着“诸夏”的文明体系的意味 。
也正是因此 , “尊王攘夷”之策受到好评 , 即使是孔子也对管仲评价很高 , 说“微管仲 , 吾其被发左衽矣”(被发左衽是当时北方蛮夷的穿着习俗 , 孔子的意思是:没有管仲 , 我们也都会蛮化) , 对管仲维护了“诸夏文明”有很高的评价;朱熹亦称其“尊周室 , 攘夷狄 , 皆所以正天下也 。”顾炎武更称其“春秋之义 , 尊天王攘夷狄 , 诛乱臣贼子 , 皆性也 , 皆天道也 。"
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齐国成为霸主 , 除了自身的实力外 , 也是有着相当高的政治威望的 , 其救燕、救邢、救卫、抵御楚人 , 在中原诸国中俨然“秩序维护者”、“诸夏宪兵”一般 , 齐国是负责的 , 于是 , 天下诸国也认同其宗主地位 , 毕竟 , 相当老大 , 除了硬本事要够 , 也要立一套大家都认服的规矩才行 , “花花轿子众人抬” , 过于残暴和背信弃义 , 即使是成就千古帝业 , 也是不能长久的 , 这其中最著名的反例就是后来的秦 。
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