玩转西藏|寻旅日喀则之拉孜 | 堆谐故里，藏刀之源( 三 )
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据唐书《吐蕃传》上曾记载 ， 公元641年 ， 唐朝文成公主进藏 ， 嫁给藏王松赞干布 。 第一次见面 ， 松赞干布就感受到了大唐文明的风采 ， 因为从文成公主到唐朝送亲官员 ， 一个个穿着轻柔绵软 ， 衣饰华丽的绸缎 ， 而松赞干布和他的大臣亲贵们 ， 身上确实粗糙笨重的羊皮袍子 ， 也许就是从这个时候起 ， 松赞干布下决心改变自己的服装 。 书中描述 ， “自褫毡罽袭纨绡,为华风 。 ”虽然吐蕃时期没有明确的氆氇织造方面的记载 ， 但是文中所提松赞干布“自褫毡罽”的“罽” ， 辞海中解释是为一种毛织品 ， 想必松赞干布当时身上所穿的粗制毛织品也许就是氆氇最早的雏形 。
制作氆氇时 ， 熟练的手工艺人将羊毛用纺锤捻成线 ， 借助简单的纺架手工操作 ， 当制作车间响起藏族阿玛深情的歌声时 ， 看似繁琐的工作变得鲜活起来 ， 纺锤在手工艺人手中欢快跳跃 ， 氆氇在经线和纬线的交叉中慢慢成形 ， 因为是羊毛织品 ， 所以不管是织成颜色漂亮的藏毯还是服饰或者饰品 ， 都非常的结实耐用 ， 保暖性好 ， 拉孜的氆氇不仅深受藏族人民欢迎 ， 而且织成的成品 ， 好多销往内地或国外 。
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松巴拉姆藏靴
曲玛乡的松巴拉姆藏靴制作工艺 ， 也是堪称一绝 ， 当地村祖祖辈辈以制作手工藏靴闻名 。
松巴拉姆藏靴不仅做工考究 ， 经久耐用 ， 而且外形十分精美 ， 制作藏靴需要先把皮革浸泡 ， 然后进行剪裁缝制 ， 帮子一般采用氆氇制作 ， 底部与帮子结合 ， 主要采用蓝色的线缝制 ， 在缝制中不能少于五十到六十针 ， 鞋帮上用各种丝线点缀各种颜色艳丽的图案 ， 制作工艺严格而讲究 ， 每一针 ， 每一线 ， 无不透露着拉孜人民的智慧和文化 。
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骑行雅江 ， 赏万物油菜花田
为了很好的发展拉孜旅游文化 ， 拉孜县根据自身旅游资源 ， 打造了“中国堆谐之乡文化旅游节暨雅江骑行活动” 。 环雅江70公里骑行的比赛 ， 不仅可以挑战自己的勇气 ， 在骑行途中 ， 还能饱览沿江两岸的秀美风光 。 穿梭在4000米的高原 ， 呼吸着高原清新的空气 ， 欣赏沿途的万亩油菜花田 ， 感受热情的阳光铺满大地 ， 让人精神饱满 。
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七月的高原 ， 整个日喀则都是油菜花海 ， 从空中俯瞰 ， 像一幅浑然天成的绝美画卷 。 拉孜的油菜花 ， 既有举目的辽阔 ， 也有色彩的绚烂 。
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拉孜县地处日喀则地区中部 ， 念青唐古拉山最西部 ， 拉孜县海拔4012米 ， 地处雅鲁藏布江上游宽谷 ， 水利充沛 ， 农业发达 ， 历来有粮仓之称 。 这里的高原油菜籽种植历史悠久 ， 且范围广泛 ， 具有芥酸低、硫苷低的特点 ， 不影响人体三高的指数营 ， 养丰富 ， 在区内享有很高的知名度 。
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雅鲁藏布江的水滋润了这里的每一寸土地 ， 滋养了勤劳的拉孜人民 ， 孕育了两岸的万千生灵 。 沿江骑行 ， 仿佛不是一场比赛 ， 而是一场观景旅行 。 在这里 ， 雅江不再遥远 ， 触手可及 ， 路旁悠闲放牧的牧人 ， 散落在草地上的牛羊 ， 那是高原上的自由和宁静 。
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骑行累了 ， 可以在桥上呼吸雅江吹来的风 ， 在这里可以看懂屹立在雅江之盼历史悠久的宗山古堡 ， 还可以隔桥俯瞰一呆铁木匠鼻祖汤东杰布在600多年前建造的拉孜林铁索桥 。
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