「孔子」言多必失，不如沉默( 二 ) 言多必失，不如沉默|孔子|徐铉|宋太祖

俗话说：“马有失蹄，人有失言” 。把话说得太满，往往会断绝自己的退路，就不能保证每句话都能说得滴水不漏，从而在与人交际中造成误解，给自己留下隐患。

孔子在这里讲的是“干禄”之道，这一道理适用于生活的方方面面，多闻阙疑，慎言其余，自然可以减少过失的次数。

正如灵性大师奥修所说：“所有的辩论都是没有用的和愚蠢的。辩论原本是很傻的，因为没有人能够通过讨论、辩论达到真理” 。宋太祖和徐铉的故事，正是给了我们这样的启示。

古人讲写作时有一大诀窍：“含而不露，便是好处。用意十分，下语三分，可见风雅；下语六分，可追李杜；下语十分，晚唐之作也” 。

其实，这也是做人的一大诀窍。做人不能太露，太露了就是“晚唐之作” ，是不可取的。

含蓄是一种大气，一种教养，一种风度。真正懂得做人的人，总是含蓄的，懂得明明占理十分却只说三分，总是记得“得理也让人”的道理。

当然，说起来容易，做起来很难。人性的弱点之一就是“一吐为快” ，何况占理的人，往往会不自觉地理直气壮起来。因此，往往就在这多说的几句之中，将功劳一笔勾销了。从某种程度上说，多说，话多才是祸端的导火索。而历史上， “言多必失”的教训数不胜数。

「孔子」言多必失，不如沉默。

隋朝有一位大将军，经常抱怨自己的官位比别人低。他认为凭自己的能力可以当宰相，对同僚不屑一顾，对上司更是出言顶撞。

一次一些过激的话，传到了皇帝的耳朵里，他被逮捕送进了监狱。皇帝责备他嫉妒心太强、自大、目无尊长，但念他劳苦功高，便将他释放了。

若是换做别人，这个教训足以让他清醒过来，低调行事。然而，他却不领情，开始吹嘘自己的功劳卓著，并大肆宣扬自己与皇室的亲厚关系，甚至说：“自己与太子情同手足，就连高度机密的事也会附耳相告。 ”

此话一出，他的对手立即告发了他，并添油加醋，说他有谋反之心。这一次，皇帝还是原谅了他，但免去了他的官职，仕途也就此结束了。

「孔子」言多必失，不如沉默( 二 )