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Array|“钱谦益与虞山诗派文物”：钱谦益书法与柳如是像( 四 )


Array|“钱谦益与虞山诗派文物”：钱谦益书法与柳如是像
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清 钱陆灿 《调运斋诗文随刻》常熟博物馆藏
钱谦益族孙钱陆灿学问渊博 ， 秉承其师顾大韶“诗从读经史中出”的主张 ， 强调诗、史结合 。推崇杜甫 ， 包纳义山（李商隐） ， 不废西昆 ， 继“谦益长东南文坛数十年” 。批评复古派诗作“以娇艳为温柔 ， 堆砌为敦厚” ， 推进了虞山诗派的发展 ， 为钱谦益后虞山诗派盟主 。曾手批《李义山集》《唐人八家诗》 ， 著有《调运斋集》《圆沙诗集》等 。
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明 郑成功、郑经撰 《延平二王遗集》常熟博物馆藏
郑成功 ， 初名福松 ， 福建南安人 ， 抗清名将、民族英雄 。师钱谦益 ， 钱为他取表字“大木” 。早年游虞山 ， 赋有《春三月至虞谒牧斋师同孙爱世兄游剑门》及《越旬日复同孙爱世兄游桃源涧》二诗 。
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清 王应奎编辑《海虞诗苑十八卷》 清刻本常熟博物馆藏
干隆年间 ， 常熟人王应奎（1684—1757）在自己人生的最后二十年编成了《海虞诗苑》 ， 全书选录钱陆灿、冯舒、冯班等182位诗人1688首诗 。此诗集总结了前贤时彦的诗歌成就 ， 保存了乡邦文献 ， 扩大了虞山诗派的影响 。既展现了虞山诗人群体形象 ， 又具有突出的地域特色 ， 是一部地域诗歌文学史 ， 同时在诗人及作品的编选上 ， 也体现了王应奎本人的诗学观念 。陈祖范在诗集序言中称：“吾邑虽偏邑 ， 有钱宗伯（钱谦益）为宗主 ， 诗坛旗鼓 ， 遂凌中原而雄一代 。”
虞山诗派 ， 余韵流芳
干隆年间 ， 神韵、格调、性灵诸派成为诗坛风尚 。乾隆中期以后 ， 钱谦益被干隆帝打入另册 ， 其著作遭到禁毁 ， 全国为之震动 ， 常熟地区更成为文学灾区 。在这种高压态势下 ， 诗派的分化是必然的 ， 但是分化并不意味着消解 ， 虞山诗人的创作仍具有地域性群体的特色 ， 其潜流不息、嗣响不绝 ， 影响至今 。
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近代 张鸿《墨梅图》常熟博物馆藏
受冯班宗法晚唐、尚西昆体之影响 ， 清末光绪、宣统年间 ， 虞山诗人张鸿、徐兆玮等在北京西砖胡同 ， 同李希圣、曾广钧、曹元忠、汪荣宝等结社酬唱 ， 并编汇西昆体诗集《西砖酬唱集》 。他们诗宗冯班所推重的李商隐 ， 诗风沉博绝丽 ， 可视为虞山诗派潜入近代的余响 。
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近代 杨圻《梅花图》扇页常熟博物馆藏
杨圻（字云史）深受虞山诗派的影响 ， 具有诗学兼精、以诗叙史、诗史结合等创作特点 。诗风博涉诸家 ， 成熟期的面貌以盛唐为宗 ， 擅七古 。弱冠作《檀青引》 ， 后作《天山曲》《江山万里楼诗词钞》等 。钱仲联赞其诗“才华富丽 ， 魄力沉雄” 。
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近代 杨无恙 行书扇页常熟博物馆藏
杨无恙既工诗文 ， 又擅书画 。诗源出杜甫、李商隐 ， 旁涉陈与义 ， 兼收厉鹗、李贺等人的特色 ， 悉心赋练 ， 是虞山诗派后期的劲旅 。诗集有《无恙初稿》《续稿》《三稿》《光天集》《便埋集》《虚廓词》 。


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