白鹤镇|智啊威：看似疏离，却无比贴近
北京联盟_本文原题：智啊威：看似疏离 ， 却无比贴近
来源：《山西文学》微信公众号
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智啊威 ， 1991年出生于河南周口 。 有小说刊发于《天涯》《山花》《作品》《青年作家》《广州文艺》等刊物 。 出版有短篇小说集《解放动物园》 。 现居开封 。
创作谈● ●
关于《杀猴》这篇小说的创作谈 ， 是两个看似无关实际上又具有某种内在联系的小故事 。 第一个故事告诉读者 ， 我为什么要写“猴” ， 第二个故事告诉读者 ， 我为什么要写“人” 。
九岁那年 ， 我四爷从外地带回来一只猴子 ， 当时正赶上电视连续剧《西游记》热播 ， 每个孩子都对孙悟空崇拜得要命 。 那一天 ， 四爷家的院子被挤得水泄不通 。 猴子被四爷用一根铁链子拴在桐树上 ， 看到猴子的那一刻我心想 ， 如果把铁链子解开 ， 跟在这只猴子的屁股后面一直走 ， 它会不会把我带到花果山 ， 见到我朝思暮想的孙悟空？
正当我陷入幻想之际 ， 四爷把我从群人里拽出来 。 他看我喜欢 ， 就让我抱着猴子 ， 站在人群的最中央 。 那是我一生中最为高光的时刻 ， 像做梦一般 。 我抱着猴子 ， 双手颤抖 ， 咧着嘴傻笑 ， 样子滑稽至极 ， 一旁的小叔赶紧给我拍了一张照片 。
十二岁之前我还见到过那张照片 ， 后来因为盖房 ， 照片遗失了 ， 记忆就变成了一个似有若无的梦 。
前些日子 ， 我闲来无事在街上晃悠 ， 看到一个流浪汉 ， 带着一只猴子 ， 骑着一辆加长版的“三轮车” 。 那车子是由两辆三轮车拼接而成 ， 车棚则由竹竿和塑料布搭建 ， 上面挂满了他捡来的瓶瓶罐罐和碎布烂铁 。 老汉看上去大概六十多岁 ， 蓬首垢面 ， 一脸风霜 。 我看他可怜 ， 从兜里掏出几块钱想给他 ， 他没有接 ， 而是指着车前面的小木板让我看 ， 上面写着：磨剪子抢菜刀 ， 一律十元 。
他四十岁的时候离开家 ， 全国各地四处游荡 。 早些年是靠脚 ， 后来捡废品卖了点钱 ， 就弄了辆三轮车 ， 随着东西越来越多 ， 三轮车里装不下了 ， 就把原本的三轮车做了加长版 ， 变成了五个轮子 。 他早些年学过磨剪子抢菜刀 ， 这手艺一直舍不得丢 。 如今一把新剪刀也就十几块钱 。 老汉磨一把剪刀也要价十块钱 ， 因此几乎没人光顾他的生意 。 有人建议他把价格往下调调 ， 但在这一点上 ， 老汉从不妥协 。 他一直坚称自己是靠手艺吃饭的 ， 因此也不接受任何人的施舍 。
那只猴子是他早些年在山里捡到的 ， 当时它受了伤 ， 他一路带着 ， 猴子伤好后 ， 也不愿走了 。
“估计是在山林里待烦了 ， 想跟着我一起出来看看世界 。 ”
老汉没有目的 ， 骑着加长版的三轮车 ， 四处游荡 。 想走的时候就走 ， 想停的时候就停 ， 饿了吃 ， 困了睡 ， 没有方向 ， 没有动机 ， 不接受施舍和同情 。
我以为他是个流浪汉 ， 其实他是一个旅行者 。
我想 ， 在法律所允许的范围内 ， 每个人都可以选择去过自己想过的人生 。 而所有对他人生活的指指点点和冷嘲热讽 ， 本质上都是自以为是或自作多情 。
可那些逆着潮流去做自己的人 ， 却通常都不会有什么好下场 ， 就像《杀猴》中的三叔 。 写这篇小说的时候 ， 我脑袋里一直盘旋着那句话 ， “历史首先作为真实事件发生 ， 随后则如闹剧般重演 。 ”
看似严肃的当代生活 ， 从某些层面来讲 ， 又何尝不是一场闹剧？
在信息全球化的今天 ， 每个人都在被迫走向一种近乎透明的状态 。 科技发展对个人隐秘的内心生活带来了严峻的挑战和冲击 ， 人们担心自己成为异类 ， 因此比以往任何时候都渴望躲入集体的行列中 ， 以获得某种相对的安全 。 而那些固守内心生活、不合群的人 ， 则慢慢成了异类和被排挤的对象 。
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