热闹的商业大片不是电影的唯一( 二 )
《十二怒汉》呈现了一个人的命运如何被另一群人所决定，在围绕证据而进行的辩论过程中，不同个性、背景、职业的人有着不同的态度和见解，其中不乏偏见和情感倾向 。制度规定了社会的行为规范，法律提供了判断的准绳，这都是应当遵守和执行的，但是电影却可以提供一个让我们思考的空间，截取庞大社会的一个小片段，通过个体命运的呈现去讨论一些另外的可能，去观察制度下的个人 。
在伊伯特看来，《十二怒汉》也是电影镜头艺术方面的教科书 。导演西德尼·吕美特“通过渐渐降低机位，阐释了另外一种构图的原则：高机位趋向于产生支配，低机位趋向于形成支配 。在电影开始的时候，我们俯视着角色，这个角度暗示着他们是我们可以理解和掌控的 。到片末，我们仰视着他们，我们觉得被他们的激情之力压倒了 。吕美特很少使用特写，但是一旦使用，便效果显著：尤其是用在一个人身上时——第九号陪审员(约瑟夫·斯文尼饰，陪审团成员中年纪最长的一位)——他的脸部特写常常占满整个镜头，原因是他的话能够一针见血，指出被其他人所忽略的明显事实” 。
面对他者审视自我
伊伯特在《伟大的电影》中评论了我们熟悉且引以为傲的电影《大红灯笼高高挂》 。我们生在这片土地、长在这片土地，对张艺谋通过光影呈现的这个故事深有共鸣 。由巩俐饰演的年轻学生颂莲被送入陈家做四太太，她与前三位太太的生活在看似一潭死水的大宅里波澜起伏、勾心斗角、互相伤害 。从电影中，我们看到的是封建制度对人尤其是对女性的压抑和迫害 。
电影的伟大打破了艺术的地域壁垒，显然伊伯特也看懂了张艺谋 。“宅子上的大多数事务遵从家族传下来的规矩 。规矩一成不变，且将一直延续下去，当然，仆人比主人更严格地遵守着这套规矩 。片中的主人因此很少露面，家族作为他个人意志的延伸，使得他在缺席的时候似乎也在场的 。”伊伯特写道，“影片丰富而美丽，而不是荒凉贫瘠的——故事呈现的是奢华的生活，而不是当时那些不堪的妓院 。我相信，这暗示着那些男人错误地原谅了自己对女性的歧视，因为‘他们被服侍得很好 。’”
另一位美国著名荧屏人乔纳森·罗森鲍姆在为《黑色电影：历史、批评与风格》写的序言中也列出了12部他最喜爱的中国电影，包括费穆的《小城之春》、王家卫的《花样年华》、关锦鹏的《阮玲玉》、贾樟柯的《站台》和《三峡好人》等 。他写道，那么多最重要的中国电影关注历史的发现，“它们代表了打捞某段失落过往的各种尝试” 。只有打捞上来，它们才有机会被铭记，才能引发后人的反思 。
中国电影史上不乏《小城之春》《大红灯笼高高挂》这样的伟大之作，人们也期待类似FIRST青年影展这样的平台能走出伟大之作，而《八月》《暴雪将至》《老兽》《四个春天》等作品的出现或许堪称是这种伟大的萌芽，青涩遮掩不住它们生猛的气息 。这些电影有时候很难直接通过院线与观众见面，也永远无法激起大众的狂欢，它们却会让我们意识到那些在生活中忽略掉的人和事，让我们去面对他者的同时也审视自我 。
【热闹的商业大片不是电影的唯一】我们欢迎电影带来的狂欢氛围，但也不应刻意排斥它的深沉一面 。
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