北京日报|全国古籍普查今年基本完成，众多“遁世”古籍重新现身( 三 )
2012年10月，萨仁高娃和西藏自治区古籍保护中心的工作人员奔赴阿里，在地区文化局古籍办工作人员及札达县文广局局长带领下，对托林寺所藏古籍的普查工作进行查漏补缺。那是一段她难以忘怀的经历。
藏区的古籍普查之路艰辛异常。车陷在泥泞的山路上，打滑几近坠崖的情况时有发生。在山路不通的地方，普查队员只能骑马或徒步，艰难跋涉。夜幕降临，普查队员们燃起篝火，在羊圈中露营过夜。
艰难的路，映衬着执着的心。
无心休整，一往无前。数天跋涉，一行人直奔象泉河畔的托林寺。10月17日，这个日子萨仁高娃记得特别清楚。因为，在那天午后，她亲眼见到了梦寐以求的蒙古文散叶。
得知古籍保护工作者们的来意后，住持从佛殿深处取出仍用旧报纸包裹的散叶交给萨仁高娃。手捧散叶的瞬间，她双手颤抖，心跳加速。来自民族和血脉的亲切感涌上心头，令她情不自禁地低头膜拜。随后，她缓缓打开旧报纸，将散叶放在临时搭起的小桌子上，默默注视，泪水在眼圈里打转。
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萨仁高娃与《蒙古秘史》。
略微发黄的梵夹装纸张上书写的古朴蒙古文赫然眼前，诉说着千年往事。
萨仁高娃在征得同意后，对托林寺发现的散叶进行拍照，并潜心研究。托林寺仅存的11叶《蒙古秘史》，每叶正面左侧用蒙古文写有页码，存第二十三、二十四、二十五、二十六、二十七、三十二、三十三、三十四、三十五、三十六、三十七、三十八、三十九叶（其中两叶仅存照片资料）。内容涉及孛儿帖被蔑儿乞人抢去，铁木真经王汗与扎木合的帮助，抢回孛儿帖，后与扎木合决裂的一段内容。
尽管仅存11叶，却是近年所发现的最为珍贵的蒙古文史料。
萨仁高娃说，这些散叶作为《蒙古秘史》民间流传的异本，势必为资料欠缺而难于推进的百年“秘史学”研究输入新鲜血液，带来一次巨大的震撼。
一部蒙古文历史文献能够传入西藏，并在当地得到抄写，本就是一段传奇。而在古籍普查中，又被一位蒙古族学者发现、研究，揭示历史谜底，因缘巧合更令人称奇。
走向更深的“书海”
按计划，全国的古籍普查工作将在今年基本完成。
截至去年底，全国古籍普查完成总量达270余万部1.8万函，已占预计总量的90%以上。全国已有2760家单位完成古籍普查登记工作；古籍修复总量超过360万叶。而古籍普查的成果也不断通过各种方式分享给公众，“中华古籍资源库”发布资源总量超过3.3万部1500余万叶，国家图书馆超过2/3的善本古籍已实现在线阅览。
不在沧海留遗珠。尽全力不让一部古籍被遗忘在尘封的角落，这是每一位古籍普查工作者的“初心”。国家古籍保护中心办公室管理组组长洪琰说，许多基层藏书单位仅零零散散藏有很少量的古籍文献，但它们也没有被普查的目光遗漏。比如，在一个县级小馆——重庆市垫江县图书馆就仅发现了一种古籍：《康熙字典》。而它也如其他所有珍贵的古籍善本一样，被列入了普查登记的目录。
“家底儿”终于摸清了，普查工作者的探索会就此告一段落吗？当然不会。洪琰说，事实上，在这十余年的历程中，作为全国范围内古籍普查登记的组织和协调者，她曾有过许多彷徨和挣扎的时刻。
最开始，古籍普查的登记表被称为“十六表”，里面的注录项目都是经过专家们深思熟虑、数度研讨的结果，全面细致得超乎常人想象。而如今，最终呈现给读者、公众的登记项目中，必填的只剩下六项。
壮士断腕，以全其质。
在十余年的艰辛实践中，遇到过许多进退维谷的艰难时刻。基层单位古籍保存的现状，编目人员业务水平的局限，种种因素牵绊着古籍普查工作前行的脚步。而为了将古籍普查更好地推进下去，唯有披荆斩棘。
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