新华社|半月谈丨汉字探源见证中华多元一体( 三 )
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浙江平湖庄桥坟遗址,两件残石钺上发现的刻画符号经考证确认是良渚时期原始文字 ， 距今约5000年 韩传号 摄
另一方面 ， 研究者也指出 ， 甲骨文里保留着一些比较明显的原始文字的痕迹 ， 还存在着比较多的表意字 ， 虽然已经变得不太象形 ， 但是表意字的构成仍然带有比较原始的“图画”性质 。
在甲骨文之前 ， 贾湖甲骨刻符、双墩刻符、大汶口图符、邹平丁公“陶书”、良渚陶器连刻符号等等 ， 都有可能融入汉字产生的主流 ， 不同程度地被后来统一的汉字所吸收 。
与中华文明的形成过程一样 ， 中国文字也经历了一个从多元走向一体的过程 。 所谓仓颉造字的传说 ， 或许就是统一“原始文字”的过程 。 仓颉如果确有其人 ， 应该是对各种原始刻画符号进行整理的人 。
李伯谦认为 ， 文字起源有一个漫长的过程 ， 大约距今9000年至4000年前 ， 为文字起源的初步发展阶段;4000年前直到秦始皇统一文字 ， 是文字逐步走向成熟的阶段;秦始皇统一文字之后 ， 是文字最后定型并广泛推广使用的阶段 。
在秦始皇统一之前 ， 各地的文字还存在较多的差异性 。 列国的金文、陶文、帛书、简书等 ， 仍然存在区域差异 ， 就是一样的文字 ， 也有好几种写法 。 公元前221年 ， 秦灭六国 ， 建立统一的中央集权国家 。 李斯奉诏“罢其不与秦文合者” ， 创制小篆 ， “车同轨 ， 书同文” 。
文字的统一将不同的族群焊接成一个伟大的民族 ， 随着岁月的变迁 ， 天下分分合合 ， 但“书”必“同文”成为顽强的文化原则 ， 也成为华夏儿女割不断的纽带 。 （刊于《半月谈内部版》2020年第8期）
【新华社|半月谈丨汉字探源见证中华多元一体】（半月谈采访人员 皮曙初）
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