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Array|二里头夏都博物馆，"夏都"二字为何如此敏感？

"夏商与西周 ， 夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉" ， 这是耳熟能详的一首中国古代王朝儿歌 。夏 ， 作为中国第一个王朝 ， 有赞叹者 ， 也有质疑者 。而冠以"夏都"的二里头夏都博物馆 ， 也是受到各界人士的"青睐" 。
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在网上 ， 有诸如《二里头遗址博物馆有何资格冠以"夏都"？》、《二里头和夏朝怎么联系到一起的？》等文章 ， 对二里头的夏都进行多方面的批判 。甚而 ， 还有人上升到"中国"与"西方"标准之争 。
那么 ， "夏都"两字为何如此重要？
这个还要从"夏"说起 。而在中国文明史上 ， 商代是王朝的说法已经得到很多人的认可 ， 但夏是否是王朝本身则是众说纷纭 。
有人认为 ， 夏最早起源于司马迁的《史记·夏本纪》 ， 虽然并不否认司马迁是一个伟大的史学家 ， 但时间上距离夏朝已经一千年了 ， 未尝不是一种传说 。而从目前出土的文物中 ， 尚没有发现有夏代文字的记录 ， 如何来进行判别呢？
【Array|二里头夏都博物馆，"夏都"二字为何如此敏感？】实际上 ， 除了文字 ， 都城遗址、青铜器等都是极佳的标识物 ， 而都城遗址作为古代王朝的必要条件 ， 更是至关重要 。也就是说 ， 只要找到了与文献中夏代相近的都城遗址 ， 在某种程度上也可以证明使王朝史向前延伸 。
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既然如此 ， 为何二里头"夏都"为何会刺激一些人的神经呢？
的确 ， 根据考古发掘 ， 二里头遗址在距今3800年左右 ， 已经具备了青铜器生产、陶器作坊、城墙规划等都城元素 ， 且与文献学上的夏代时间比较吻合 ， 是夏都的可能性较大 。
但涉及到上古时考古发掘不仅仅就这么一说 ， 还有二说、三说……因为谁也不可能真正复原真实的历史场景 。在此情况下 ， 很多人都对二里头冠以"夏都"二字十分不满：三星堆也有距今3800年的青铜器出土？江淮一带也有距今三四千年的陶器？……全国各地都有夏文化 。
也就是说 ， 很多人的不满 ， 并非是基于历史年代而得出的定论 ， 而是单纯对于二里头夏都的一种质疑 。在很多人的评论中 ， 不免夹杂着文明多元论的认知 。而实际上 ， 这个逻辑本身并没有什么问题 。尤其是在夏商周三代 ， 其中心地域从来就不是单一的 。（当然 ， 从史籍中记载来看 ， 主要集中于黄河流域 。）
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以夏之后的商代为例 ， 其都城可谓是是变迁很大：考古学上有"前八后五"的说法 ， 指的是在商汤之前有八个 ， 商汤之后有五个 ， 而这仅仅是有历史记载的数目 ， 后来有的得到考古证实 ， 有的也没有 。其范围涵盖了河南、山东、安徽、河北、湖北等地 ， 几乎都是商代的中心统治地带 。
而关于夏都 ， 历史记载也有很多种 ， 如登封说 ， 还有当涂说等等 。这也就是意味着 ， 横贯数百年的夏代也不可能仅仅只有一个都城 。并且 ， 夏代是发生在大禹治水成功之后 ， 洪水泛滥仍时有发生 ， 对于都城的变迁会产生决定性作用 。
从历史上看 ， 朝代越靠前 ， 都城遗址可能更多 。即便到了战国时期 ， 南方的楚国也经常迁都 ， 不过都城只有一个名字——郢罢了 。
从这个层面上来看 ， 界定了二里头的夏代时间范围 ， 也就说明其可能是夏代的一个都城遗址 ， 这似乎并没有什么可以纠结的 。至于后来 ， 随着考古的发掘 ， 其他夏代都城遗址被发掘出来 ， 自然也可以冠以夏都二字 。


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