Array|你见过哪些让人瞠目结舌的神逻辑？
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作者：我方团队张嵚
比起现代新闻里 ， 各种刷新眼球的“神逻辑” ， 古人的一些“神逻辑” ， 有时不但同样震撼 ， 甚至还会缩影一个时代的兴衰 。典型的 ， 就是下面这两桩 。
一、欧阳修：臣又见枢密使狄青出自行伍 ， 遂掌枢密 ， 始初议者已为不可 。今三四年间 ， 外虽未见过失 ， 而不幸有得军情之名 。且武臣掌国机密而得军情 ， 岂是国家之利？
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说起古人那些“惊艳”的“神逻辑” ， 怎少得了宋朝“大文豪”欧阳修？
宋仁宗皇祐年间 ， 战功卓著的名将狄青风光就任枢密使 。这在“重文轻武”的北宋王朝 ， 一下成了爆炸新闻 ， 连汴京城的老百姓都奔走相告 。每当狄青上街 ， 都是“小民辄聚观” ， 以至于“雍马足不得行” 。可这“意外走红” ， 也让朝廷里的一群文臣们气红了眼 ， 各种骂声汹涌扑来 。著名的“大宋文豪”欧阳修 ， 也跟着凑热闹 ， 趁着汴京闹水灾的当口 ， 写就奇文《上仁宗论水灾》 ， 打着“水灾”旗号 ， 抛出一通怪论：
“臣又见枢密使狄青出自行伍 ， 遂掌枢密 ， 始初议者已为不可 。今三四年间 ， 外虽未见过失 ， 而不幸有得军情之名 。且武臣掌国机密而得军情 ， 岂是国家之利？”
这篇“论水灾”的中心思想 ， 就是大宋闹水灾 ， 全是“狄青当枢密使”惹得祸 。那狄青究竟错在哪呢？欧阳修这番话更说得明明白白：狄青是军人出身 ， 却做到了枢密使的岗位上 ， 虽然这三四年没犯过错 。可他是个武将啊 ， 坐到这个岗位上 ， 那就“岂是国家之利” ， 简直就是国家的祸害啊 。
就因是武将 ， 就算没犯错 ， 也是“祸害” ， 这算什么神逻辑？
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能让欧阳修得出如此“神逻辑” ， 难道是因为狄青太坏？恰恰相反 ， 作为当年范仲淹一手提拔的爱将 ， 苦大兵出身的狄青 ， 不但以廉洁奉公著称 ， 每逢战事更有勇有谋 ， 其“裹创而行”的武勇 ， “与士卒同饥寒劳苦”的带兵风格 ， 都堪称中国古代军人里的楷模 。那南征北战的赫赫武功 ， 更打出了大宋百年少见的国威军威 ， 甚至明清诸多野史小说里 ， 都将他看成“文曲星下凡” 。这么一位大英雄 ， 怎么在欧阳修的神逻辑里 ， 就成了祸害？
其实 ， 就是在狄青就任枢密使后 ， 类似的这种疯狂攻击 ， 简直一天也没少 。有些文臣为了污蔑狄青 ， 各种怪力乱神都使出来 。有人谣传狄青家的狗长了角 ， 有人宣扬狄青家的宅子有“帝王之相” 。欧阳修的这番“神逻辑” ， 还算其中比较“科学”的 ， 却也给了狄青重重一击 。背负污名的狄青 ， 也只能黯然贬官而去 ， 一年后在陈州郁郁而终 。这样一位战无不胜的铁汉 ， 没有倒在战场上 ， 却倒在了欧阳修们的“神逻辑”下 。
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可笑的是 ， 今天还有人说 ， 欧阳修们的“神逻辑” ， 是吸取了晚唐五代“武将祸国”的教训 ， 是“为国家负责” 。但问题是 ， 当宋仁宗年间文恬武嬉成风 ， 边关许多武将都只能“皆望空发箭”时 ， 这些“名臣”怎么都失语了？当接下来北宋武备废弛加剧 ， 高遵裕等“有背景”的武将们恃宠而骄 ， 战场上“胡作”时 ， 甚至当北宋晚期 ， 宋辽宋夏边境的将军 ， 全是纨绔膏粱子弟扎堆 ， 每日“唯是饮食宴乐”时 ， 那些“名臣”们 ， 依然在失语 。
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