浪费|拯救人命面前,别总说是浪费公共资源( 二 )
去年5月,杭州小伙冯浩因为“与队友性格不合”,离队独自穿越羌塘无人区后失联。
在经过一周左右的搜救之后,冯浩依靠自己的力量走出了无人人区。
这件事的最后,冯浩和队友们因为非法穿越羌塘无人区,分别被罚款5000元。
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而对于救援费用的问题,也有律师对做出了解答——
“救援是政府的职责,是在公共危机事件中所应该履行的义务,费用该由政府部门承担。
但如果户外运动中被救援者属于违规行为,可以依据相关法律法规对其进行处罚,这与收取救援费用不能混为一谈。”
按照这种说法,对于那些确实违反相关法规的救援对象,可以通过罚款的形式“挽回一些公共资源被浪费的损失”。
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可面对更多法律尚未涉及到的情况,又让一些网友觉得,“公共资源”是应该被合理分配的,如今这种无差别的分配,无异于“浪费”。
言下之意,其实是在说救援也应当有轻重缓急之分。
比如真正的意外与有意的轻生就不该被置于同一等级;而有安全意识的失联者,也比毫无安全意识的蒙难者值得被救。
这种说法看似是在解决这类事件中最具争议的矛盾,即把“公共资源优先分配给更值得救助的人”,可实际上,却把问题推入了另一种无法解决的困境。
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出自电影《无人区》
心理学中有一个非常著名失控电车实验。
一辆失控的电车正在铁轨上疾驰,它的行进路线上绑着五名人质,被实验者可以选择扳动道岔让电车换轨,但在另一条轨道上,同样绑有一名人质。
面对这个道德难题,几乎没人可以很干脆地做出决定。
事实证明,人命根本无法用理性衡量出孰重孰轻。
更何况,假如真要为被困者们指定一个“优先获得救助“的标准,更多无解的难题也会随之而来——
如果每一次意外都要去判断“值不值得”救援,这个标准线该画在哪?危险行为如何界定?是否要求每一个普通人都时时刻刻保持理性和警惕?
轻生者在做出自杀的行为之后,没有后悔的权利吗?
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回归公共资源本身的定义,其实更能看出“差异化分配”的荒谬之处。
公共资源这个词原本来自经济学理论,《现代经济词典》中对公共资源的定义是“属于人类社会共有、公用的自然与社会资源”。
这些资源并不为个人或企业组织所有,且所有社会成员都有权利自由利用这些资源。
这也就意味着,去抨击遭遇困难的社会成员不配使用公共资源,很大程度上背离了公共资源原本的意义。
03“值不值得救”,不该成为争论的焦点
但一个显而易见的事实是,公共资源虽然能为所有社会成员平等使用,它的总量却始终是有限的。
这意味着,一部分人对公共资源的占据,的确有可能影响到其他人的使用。
明白这一点后,也就不难理解人们为何会在各种新闻事件中,下意识地去评判当事人“是否有资格占用公共资源”了。
的确,这些年发生过的动用公共资源的事件中,出现过不少让人啼笑皆非的闹剧——|
14年兰州一名男子扬言要跳楼,救援队赶到现场后,对方却提出了让民警帮忙联系网恋女友的请求;
18年温州乐清11岁男孩失联,几百位民警、志愿者地毯式搜索了近一周,最后发现是男孩母亲自导自演。
不少网友认为,“公共资源的使用门槛过低,就会导致此类事件无法禁绝”。
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有网友“建议”失联的青海女孩轻生前应该做好充分的准备
甚至有人觉得,在这样的事件中耗费资源,只会透支整个社会对求助者的信任。
这背后,自然是出于担心优质资源被“琐事”抢占的危机感。
但对于合理使用公共资源——正如上文所说——本就很难直接设定完美的边界。
各种“狼来了”事件,的确是为大众做出了恶劣的示范,但兰州跳楼男子和乐清“失踪”男孩母亲,也因此受到了相应的处罚。
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温州男孩之后,去年河南周口又发生了一起自导自演的“男婴丢失”案件
因此,实在不必因噎废食。
至于许多网友担心“纳税人的钱被浪费了”的问题,且不说被救助者本身也是纳税人中的一员。
就算是从“税收”本身的功能来看,它和调节公共资源配置之间也有着不可分割的关联。
即使是单纯出于对本国公民的保护,政府动用公共财政进行救援与帮助,同样也是有必要的。
哪怕是因为当事人自身的过错导致了险情,事件发生后,也不应该只停留在对这些事件当事人的谴责与惩罚。
既然无法让杜绝类似事件的发生,那或许更应该去思考,如何才能把此类事件对社会正常运行的影响降到最低。
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