Array|《纵横四海》:没有周润发、张国荣,吴宇森的暴力美学就没内核?( 三 )
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钵仔糕大大咧咧 , 阿占心思细腻 , 一个外放一个内敛 , "作案方式"不同却完美契合 。阿占拔头发测高压电、透过红酒侦破红外线 , 但最终被困密室 , 还需要乱用炸药的钵仔糕解救 。这样的关系 , 正是吴宇森导演在《英雄本色》、《喋血双雄》等影片中极力描绘的"情义江湖" 。吴宇森的暴力美学:侠义与情义的终极幻境
"以兄弟情义为主线 , 以枪战场面为看点 。"有人这样总结过吴宇森电影的特色 。笔者认为 , 枪战、动作场面皆是吴宇森暴力美学的表现形式 , 也就是商业外壳 , 探其电影主旨可发现 , 无论是《英雄本色》系列 , 还是《纵横四海》 , 他真正追求的是一个侠义与情义的终极环境 。
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【Array|《纵横四海》:没有周润发、张国荣,吴宇森的暴力美学就没内核?】明明不是武侠片 , 何来侠义?又为何是"幻境"而非真实理想?
首先 , 让中国电影在世界影坛拥有地位的 , 正是武侠动作片 , 早在2000年李安导演的《卧虎藏龙》掀起全球功夫热之前 , 就有一些导演以武侠片的"变奏"形式出现在世界影坛 。
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80年代起 , 中国武侠片进入了现代阶段 , 比起传统武术的招式 , 电影中的动作更讲求"快、准、狠" , 虽然形式改变了 , 但动作场面的美学与调度技巧仍沿用在枪战、动作片中 , 吴宇森只不过将侠客手中的刀剑换成了枪械 。
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从《英雄本色》系列 , 到被好莱坞邀请执导《断剑》、《变脸》、《碟中谍2》等动作大片 , 吴宇森的枪战动作片 , 正是武侠动作片的"变奏" , 他将东方的"暴力美学" , 极尽优雅又"快准狠"的特点 , 注入了西方商业电影中 。
以这样的眼光再次看向钵仔糕与阿占 , 他们没有血缘关系 , 却有同生共死的兄弟情义 , 不为钱财、女人所动摇 , 为了正义而展开追逐战的样子 , 是否很像传统武侠片中替天行道的大侠?超越世俗的兄弟之情、行侠仗义的情操 , 足以称得上侠义精神 。
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侠义精神在武侠片中 , 立足于江湖 , 受中国传统儒道文化的影响 , 在一个道德本位的思想下 , 这样的精神才自然成立 。随着现代化的发展 , 城市代替了江湖 , 道德与情义都越发淡漠 , 人们之间越发难以建立如此坚固的情感 , 甚至会轻易因一点点利益冲突 , 而分崩离析 。
可吴宇森的电影却还执着着 , 在现代的社会背景中 , 试图塑造一个仍有侠客存在的世界——侠义与情义主导的一方净土 。这便是吴宇森《纵横四海》的主旨 , 甚至可以说是他的《英雄本色》等大部分作品的主旨 。
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只是这样的一方净土 , 是否只存在于电影世界中?
用"幻境"来形容 , 一方面肯定吴宇森导演对侠义世界的向往与人文关怀 , 展现出了一种浪漫主义之幻;另外 , 是反观现实之幻 , 今天我们会为钵仔糕与阿占的故事深深感动 , 正是因为 , 这个时代极度缺乏那样的情义与侠义 。
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