Array|放下尊严地跪降,明末清初书法家王铎是如何投降清廷的?( 二 )
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就王铎而言 ,他在危难之际的人生选择与其政治理想尤为隔阂 。
王铎自天启二年 (1622) 入仕以来 ,一直竭力营造忠荩之臣的形象 。在担任翰林院侍讲时 ,他约同年黄锦 (1646年在世) 、郑之玄 (卒年44) 辞修为魏忠贤 (1568—1627) 歌功颂德的《三朝要典》, 以至激怒副总裁杨景辰 (1580—1629)。在巨大的威权压力之下 ,王铎的这一举动具有不与魏阉同流合污的象征意义 。正因为此 ,它一再被写入与王铎相关的各种传记 。
崇祯年间 ,王铎与首辅温体仁 (1573—1639) 、阁臣吴宗达 (1604年进士) 的不合作 ,在经筵讲学中力言重赋导致天下大乱 ,这些都为他赢得了抗疏直声 。尤其是当他得知杨嗣昌 (1588—1641) 在对待满族入侵的问题上主抚而不主剿时 ,数十次上书 ,言“边不可抚 ,事关宗社 ,为祸甚大 ,懔懔数千言”, 杨唆使太监廷杖王铎 ,家人亲知皆摇首丧魄 ,恐旦夕不测 ,但崇祯帝知其忠诚 ,并未加罪 。在崇祯末年写给同年倪元璐 (1593—1644) 的一封信中 ,王铎特地将这件值得宣扬的事向他报告:“小疏致罪贵人 ,贵人欲廷杖 ,悻免 。”
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王铎对于自己的直谏颇感荣耀 ,他在诗作中自称“耽书乖大略 ,抗疏负虚名”, 在另一首《纪昔》诗中 ,他也写道:“乱起都归诸将事 ,赋加谁是大臣心 。讲经终遇龙颜霁 ,抗疏空伤泽畔吟 。”这正是对仕宦生涯中光辉历史的回忆 。
王铎虽未直接参与明代对满清及农民军的战争 ,但只要与此有瓜葛的经历 ,他皆乐于披露 ,将之视为自己的英雄之举 。崇祯十一年 (1638) 九月 ,清兵入塞 ,京城戒严 ,王铎镇守大明门 ,这一事迹在王铎及其友人的记载中屡屡可见 。十月二十一日午时 ,王铎在题《铜雀瓦砚铭》时 ,特地提及此时守门已三十日 ,而“虏警”未歇 。在当年十月所作《正阳门城楼武器铭》中 ,王铎也报告此时“守大明门 ,昼夜枕戈” 。
崇祯十三年 (1640) 十一月 ,王铎在返回孟津的途中 ,“无日不与大寇争路”, 到达新乡卫辉张吴店时被农民军包围 ,王铎提刀跃马 ,带领家丁二十五人 ,争先陷阵 ,斩敌级百余级 。在新乡临青村 ,又遭伏击 ,乱战中王铎又斩三十余级 。这一事迹多次被王铎记载 。王铎自认颇有战才 ,但不为朝廷所用 。
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《携酒且醉歌》云:“英雄愿为知己用 ,尚能十步百步取贼头 。风尘容易宽豕蛇 ,击节欲骂平津侯 。弹此剑 ,饮此酒 ,客兵寇氛良可丑 。不成进退成朝参 ,无能戡乱谁之咎 。”封疆大吏无能拯救国家于水火 ,而自己虽有封狼据居胥之志 ,却无路请缨 。在另一首题为《王痴》的诗中 ,王铎再次大发牢骚:“我岂无牢骚乎斧柯只自韬 ,捉鼻富贵心不屑 ,小视三公一鸟毛 。睥目虬髯兮人掣肘以噤我口 ,张弧载鬼兮脂辖上疏而求走 。……我一痴儒亦何言哉?惟求茅绹虎谷止高庐 ,从今割断狼居梦 ,避谷不窥有用书 。”诗作的末二句 ,与其说王铎因英雄无用武之地而打算退隐 ,还不如说是他无奈之下的愤怒 。
崇祯十七年 (1644) 三月十九日 ,李自成 (1606—1645) 入京 ,崇祯帝在煤山自缢 。王铎友人范景文 (1587—1644) 、王家彦 (1622年进士) 、孟兆祥 (1573—1644) 、倪元璐、马世奇 (1631年进士) 、申佳胤 (1631年进士) 、王章 (1628年进士) 、金铉 (1611—1644) 、卫景瑗 (1625年进士) 、朱之冯 (1625年进士) 等皆殉节身死 。
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