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Array|放下尊严地跪降，明末清初书法家王铎是如何投降清廷的？

放下尊严地跪降 ， 明末清初书法家王铎是如何投降清廷的？
顺治二年 (1645) 五月十五日 ，豫亲王多铎 (1614—1649) 率清军进入南京 ，弘光小朝廷文武诸臣献城投降。清人王培荀讽刺这些明代降臣说：“莱阳左萝石懋第尽节之日……彼钱谦益、王铎等于福王出奔后远迎王师 ，天大雨 ，跪伏泥淖中 ，士马腾踏驰过 ，麾之起 ，不敢起 ，直待大帅豫亲王至 ，命之起 ，三呼万岁 ，然后立身 ，可谓恭顺 。”因拒绝投降而被多尔衮 杀害的左懋第有明末文天祥之称 ，他的殉节与钱谦益、王铎等人毫无尊严地跪降之间 ，正好形成鲜明的对比 。
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次日清晨 ，多铎接受弘光百官朝贺 ，这些官员“递职名 ，到营参谒如蚁” 。实际主持投降的忻城伯赵之龙还命令百姓家设香案 ，在黄纸上书“大清皇帝万万岁”及“顺民”粘贴于门上 。就在清兵到来之前 (五月七日)，马士英、王铎、钱谦益、赵之龙等16位大臣曾在清议堂集会 ，但他们并未商讨任何迎战对策 ，而是密谋透过赵之龙纳款于清 。这次会议结束时 ，李乔 、唐世济齐声相和说：“便降志辱身 ，亦无可如何！”可知其时虽北信甚急 ，但百官通过这个会议 ，已经吃下了定心丸 。南京官员极少殉节 ，与事先的投降计划不无关系 。
然而就在四月底 ，弘光帝 (1607—1646) 得知清人窥江 ，遂召对群臣 ，一班官员俱无言以对 。当皇帝提及外人说他将出走的消息时 ，王铎还询问消息从何而来 。当得知消息为一个小太监所报告时 ，王铎正色告诫他说：“外语不足传也 。”但随后的几天中 ，南京城因为首辅马士英与皇帝的先后出逃开始变得混乱 。
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王铎此时也有出逃的打算 ，李清 (1602—1683) 记载说：“初 ，王辅铎潜遁 ，有识者指骂曰：‘若赝太子 ，辜先帝恩 。’群捶之 ，铎大呼曰：‘此马士英所为 ，我不与 ，士英秦桧 ，我岳飞 ，若曹无认飞为桧也 。’众犹不释 ，铎须发尽秃 。挟至之龙处 ，汹汹欲扑杀之 。之龙佯下之狱 ，故免 。室内所蓄书画极多 ，与赀俱尽矣 。”
由于在假太子王之明一案中 ，王铎一人力言其伪 ，故不协人望 ，民间至有“射人先射马 ，擒贼先擒王”的谣谚 。此时王铎企图出逃 ，南京城的百姓群情激愤 ，人们毫无忌惮地捶打、羞辱他 ，并将他家中的财物与收藏抢劫一空 。关于假太子一案 ，至今并无定论 。王铎当日也许并未撒谎 ，只是情急之下百口莫辩 ，遂将所有责任一概推到马士英身上 。这既是王铎对弘光朝廷的最后记忆 ，也无疑坚定了他孤注一掷、投降清朝的决心 。
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多铎接受百官投降时 ，王铎与钱谦益担任点名官 ，当点到邹之麟 (1610年进士) 时 ，邹不应 ，“王铎急欲参之”, 后来由于张孙振 (生于1582) 与钱谦益的斡旋 ，邹才得以过关 。同为降臣 ，相煎何急？从中我们不难看出王铎急于效忠的心态 。而在诸臣迎降之前 ，钱谦益和王铎代表所有大臣拟定了降书 ，宣称“识天命之有归 ，知大事之已去 ，投诚归命 ，保全亿万生灵 ，此仁人志士之所为” 。在这里 ，他们不仅将献城投降视为保全百姓的义行 ，亦将清军描述为为明代“雪耻除凶”的义高千古之师 。这些美妙言辞 ，企图遮盖的乃是国家重臣贪生怕死的私欲 。
【Array|放下尊严地跪降，明末清初书法家王铎是如何投降清廷的？】所谓杀身成仁、舍生取义 ，乃是遥不可及的道德典范 ，在实际的政治困境中 ，它成了一文不值的空洞说教 。难怪人们会这样嘲笑这些降臣们：“一骑未至 ，君相先逃 ，……其平居自谓东林、号召徒众、相与标榜 。而首倡邪谋 ，靦颜屈膝 ，曾不愧耻 。”当道德理想与实际利益产生冲突时 ，大部分明代臣子选择了后者 ，这从某种程度上也说明了在日常政治生活中高倡道德理想的虚伪 。然而 ，晚明文化何以造就了这种虚伪 ，并不是本文所能涵盖的 。


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