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Array,Array|夏日蒙辽行之三：探访通辽古镇库伦( 二 )


后金的天聪八年（1634年） ， 阿兴喇嘛便在那块地上搭起了寺庙和住宅小区的蒙古包 。既然有了喇嘛寺 ， 那这个地方就有了库伦这个名字 。为了和漠北的库伦区别开 ， 就还要给这个库伦加个定语 。阿兴喇嘛的全名是呼图克图蔓殊室利阿兴喇嘛 ， 呼图克图是皇太极给阿兴的封号 ， 意思是“活佛” 。蔓殊室利是“文殊菩萨”的意思 ， 就是说这阿兴是文殊菩萨的化身 。既然如此 ， 他的这块地就叫做蔓殊室利库伦了 。这阿兴如此老奸巨猾也是有原因的 ， 因为他确实是老了 ， 他拿下这块地的时候已经将近有八十岁了 。结果 ， 没过几年 ， 在八十岁的时候 ， 这阿兴喇嘛就在蔓殊室利库伦圆了一个寂 。
这时候 ， 皇太极换了一个年号 ， 把天聪改成了崇德元年（1636年） ， 表示已经聪明大发了 ， 现在该崇尚德行了 ， 没想这一改倒是把阿兴喇嘛给改殁了 。皇太极一看这阿兴喇嘛没在库伦快活几年 ， 唏嘘了一番 ， 就说“这样吧 ， 阿兴喇嘛不是有个弟弟吗？我把这个弟弟拘到库伦吧” 。阿兴喇嘛还真有一个弟弟 ， 叫做卓尔济囊素 ， 皇太极就给他封了一个锡勒图达尔罕卓尔济 ， 锡勒图是“法座”的意思 ， 级别仅低于呼图克图；达尔罕是“神圣”的意思 。从此 ， 蔓殊室利库伦改称锡勒图库伦 。这是锡勒图库伦的来历 ， 现在的库伦人民还记得这个古老的名字 ， 把它刻在镇中心的一座石牌坊上 。
Array,Array|夏日蒙辽行之三：探访通辽古镇库伦
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其实 ， 满族最早也是崇拜萨满教的 。到现在 ， 在东北满族聚居地还有萨满活动 ， 只不过已经仅限于表演给游人看了 。你别看清代皇上在外面到处拜菩萨 ， 藏传汉传都拜；可他们还是忘不了祖宗的那个拜火教 ， 他们在皇宫里建了一个小屋 ， 在那里面偷偷拜萨满 ， 就在坤宁宫里 。
这时 ， 西藏的四世班禅和五世达赖发现后金的后劲挺大 ， 就决定派一位大喇嘛去盛京 ， 看看“它能否做我方施主”？这之前在西藏和后金之间已经是有信使来往的 ， 不过信使的级别不够高 。这次派出的是一位活佛 ， 叫做巴周活佛色钦曲杰金巴嘉措 。崇德四年（1639年）金巴嘉措到达盛京 ， 据说其到达时有五色瑞气从各个地缝冒出来 ， 天上也是有大朵的祥云飘啊飘的 ， 让皇太极惊讶不已 ， 坚信这金巴嘉措是大德高僧 。皇太极好吃好喝招待金巴嘉措后 ， 让他住在新建的实胜寺 ， 叫做驻跸 。金巴嘉措对皇太极进言“欲以佛教阴赞皇猷 ， 请立塔寺 ， 寿国佑民” ， 还说“塔成之日 ， 定当一统” 。这可说是说到皇太极心窝子里去了 ， 他正觊觎大明江山呐 。金巴嘉措进完良言就还是住到锡勒图库伦囊素家去了 ， 他觉着还是住在自己同伙那里比较好 ， 可以在侧面观察皇太极 。
这皇太极壮志未酬身先去 ， 别说一统 ， 连四座塔都没有看到 。皇太极之后 ， 顺治接了班 。顺治元年（1642年）开始 ， 四座塔相继完工 ， 顺治就把金巴嘉措请来给四座塔开光 。要说这阿兴喇嘛的弟弟囊素吧 ， 他倒是比他哥哥运气好 ， 他在锡勒图库伦住到顺治三年（1646年）整整快活了十年 ， 比他哥哥多了不少年 。囊素喇嘛死后 ， 顺治封金巴嘉措做了锡勒图库伦的第三任掌印札萨克大喇嘛 ， 叫做西布札衮如克 。顺治除了授其担任锡勒图库伦札萨克大喇嘛之外 ， 还发给他一枚札萨克大喇嘛手戳 ， 就是印章 ， 然后还给他一个锡勒图卓尔济封号 。最关键的是顺治还封西布札衮如克为锡勒图库伦地方行政长官 ， 就是旗长 。由此 ， 锡勒图库伦成为漠南蒙古地区唯一的政教合一喇嘛旗 。札萨克达喇嘛既是宗教领袖 ， 也是行政长官 。这下子算是把锡勒图库伦的来历说清楚了 。
顺治六年（1649年） ， 顺治对西布札衮如克说“你在锡勒图库伦盖一座正规的寺吧 ， 别老是住在蒙古包里了” ， 这就是库伦喇嘛旗的主寺敕建兴源寺 。其实这个时候的顺治还是未成年人 ， 上面这些言语和赐封都是摄政王多尔衮和孝庄皇太后的行为 。兴源寺就在库伦的大街边上 ， 顺着山坡往上修建 ， 山门外有高高的台阶 。


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