三十而已|电视剧《三十而已》：从《方舟》到《三十而已》( 四 )
钟晓芹是剧中收获“完美”的女性 。在她身上 ， 我们可以看到现代都市中一个三十岁普通女性典型的成长经历 。对结婚后依然没能独立的钟晓芹来说 ， 她的成长是在与丈夫的日常相处中 ， 通过两性关系变化而实现的 。离婚是钟晓芹成长的开端 ， 她开始反思婚姻生活 ， 对亲密关系有了更深理解 。和陈屿复婚 ， 是她深思熟虑后的结果 。此时 ， 她的成长又进一步 。她拿到版权费后给婆婆买下民宿 ， 解决陈屿一直以来的负担和心结 。她以妻子的身份帮丈夫分担压力 ， 表明她从父母保护中走出 ， 真正做到了成长 。
最有争议的人物是王漫妮 。在王漫妮的职业规划中 ， 似乎认定了“载有个人梦想”的行业 。但经历一系列变故后 ， 她不再把自己局限在这个封闭空间里 ， 决定提升自己 。同样的成长出现在她的恋情里 ， 起初 ， 王漫妮以为生活可以通过男性去改变 。最后 ， 她不再幻想依靠男性满足自己的高标准 ， 而靠打拼来获得更好的生活 ， 实现了心理意义上的成长 。
如何实现“独立”
“独立女性”是《三十而已》的重要标签 。
顾佳是该剧着力塑造的“独立女性” 。但在她身上 ， 我们看到的是“女性神话” ， 将女性的社会角色局限于为了丈夫无私奉献的妻子与完美的母亲 。作为普通女性代表 ， 王漫妮一直梦想像顾佳一样独立 ， 但她在职场和爱情上的遭遇 ， 让观众看到了女性在现代社会依然受限于性别差异和资源分配相对不平等 。在王漫妮的成长中 ， 男性成为“过墙梯”；而钟晓芹则在婚姻生活中完全依靠自身领悟实现了成长 。
【三十而已|电视剧《三十而已》：从《方舟》到《三十而已》】近年来 ， 《欢乐颂》《延禧攻略》等诸多女性题材电视剧有一种明显倾向 ， 就是不敢直面社会现实 ， 所有的矛盾和问题似乎都是人的问题 ， 这一点也同样表现在《三十而已》上 。尽管顾佳、钟晓芹和王漫妮实际属于不同社会群体 ， 但编剧依然将她们“捆绑”为一个“闺蜜团” 。而剧中人物遇到困境后最终的解决方式 ， 也往往借助更强有力的外力 。而王漫妮出国留学、钟晓芹摇身一变成为作家 ， 显然不符合人物成长的正常轨迹 ， 只是编剧对现代女性面对现实问题的一种想象性解决 。在某种程度上 ， 是对现实的一种逃避 。这样解决问题的方式 ， 也增添了女性的“焦虑” ， 给观众留下了更多思考 。（王蕾）
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