文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同

【文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同】大家好 , 我们的文山说历史又来了 , 今天起我们一起来分享历史知识 , 也许你可以得到意想不到的收获哦 。 罗马奴隶法律地位的提高 , 主要靠自己争取 。 “由于奴隶进行反抗 , 奴隶起义不断发生 , 奴隶主阶级出于维护自己的统治和经济发展的需要 , 以及受了自然法学和基督教的影响 , 逐渐通过法律限制虐待奴隶 。 ”相比之下 , 秦汉奴隶的权利不是来源于国家法律的规定 , 也不是奴牌的斗争和起义所致 , 而是来源于中国古代的习惯法 。 “法的源头是习惯法 , 这是一种社会常规 。 ”论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同罗马奴隶与秦汉奴婢都具有半人半物的性质 。 虽然罗马法一再强调奴隶是物 , 但“在当时的社会生活中 , 奴隶虽然不是权利主体 , 但却可以是大量法律行为的主体 , 可以享有一定的行为能力 。 从这样的意义上讲 , 罗马的人法也应当包含关于奴隶及其行为的调整规范 。 乌尔比安将奴隶与其他主体都称为“人” , 从这个术语的意义上理解 , 奴隶与拥有市民法“人格”的自由人是相同的 。 文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同
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这种半人半物的性质造成了其法律地位的重大矛盾 。 有人将罗马奴隶的地位分为截然不同的法律地位和事实地位 。 在法律上 , 奴隶是物 , 那些富有理性并且受过良好教育的奴隶无疑是一种特殊的物 , 并且他能够为主人获得权利 。 但是 , 他本身并没有任何权利他只是权利的标的 , 就像牲畜一样 。 直到公元世纪和世纪 , 人们才开始试图对主人处置自己奴隶的权力进行某些调整 , 这种调整所采取的形式同我们今天为保护动物而采取的立法形式相同 。 在这一有限的范围内 , 可以说奴隶已经变成了权利的主体 。 最终 , 在优士丁尼时代 , 主人只被允许对奴隶进行合理的惩罚 。 文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同
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可见 , 奴隶法律地位随着时间不同而变化 , 而奴隶社会初期的奴隶地位最为低下 。 至于其事实地位 , 当然还根据每个奴隶自己的能力 , 也就是说他的价值以及他主人的特点 , 有着很大的差异 。 既有被主人虐待生活悲惨的奴隶 , 也有受主人善待甚至被主人解放的奴隶 。 总之 , 罗马奴隶的法律地位较低 , 但其事实地位却因各种原因而有高低上下之别 。 秦汉奴隶的法律地位与事实地位也有不同 。 从严格意义上说 , 秦汉法律对奴裨地位的规定 , 较罗马法要少一些严酷性 。 马克斯·韦伯也看到了这一点 , 他认为是对传统的虔敬所致 。 “对传统的虔敬和对统治者本人的孝敬 , 是权威的两大要素 。 前者的力量 , 包括约束统治者们的动机 , 对形式上毫无权利的服从权力者有利 , 例如奴隶 , 因此 , 他们的状况在东方地区受传统约束的父权家长制的统治下 , 得到的保护要比例如在迎太基—罗马的种植园里奴隶的状况基本上要强得多 , 后者是理性的 , 不再受传统约束的利用的对象 。 ”文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同
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罗马奴隶的法律地位随着时间的变化而改变 。 罗马奴隶社会大约开始于公元前世纪中后叶 , 公元世纪中叶后才逐步衰落和瓦解 。 在这大约年间 , 奴隶享有权利的程度也有不同 。 就整个奴隶阶级来说 , 他们受到压迫和剥削 , 在法律上没有自由权 , 更谈不到市民权和家族权 。 不过在历史的长河中 , 他们的境遇在不同的时期也有所不同 。 在与秦汉社会大致相当的时期 , 公元前世纪至公元世纪中后期 , 此期间奴隶的法律地位确实有相当大的改善和提高 , 这和罗马奴隶制的发展有密切关系 。 但即使在这法律地位相对较高的多年中 , 大多数情况下奴隶还是比较悲惨的 。 与此相比 , 秦汉奴裨的权利在整个秦汉时期并没有太大的变化 。 虽然在两汉王朝建立之初 , 政府所颁布的免奴诏令在一定程度上有利于奴隶地位的提高 , 但那些诏令对放免奴碑的条件有着严格限制 , 并未在大范围实行 。 文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同
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另外 , 从范围而言 , 由于罗马奴隶制建立在对外战争的基础上 , 被征服地区是随着战争的胜利才建立起奴隶制的 , 因此 , 罗马奴隶制的发展极不平衡 。 当罗帝国东部的部分地区已经经历了奴隶制的全盛阶段并开始衰落时 , 帝国中部的意大利和西西里 , 才刚刚进入它的形成和发展期 。 而当意大利等地进入奴隶制全盛期时 , 帝国西部和北部的大部分地区 , 却还处于奴隶制的形成和发展期 。 这种地区之间的发展不平衡也导致了罗马奴隶的法律地位存在地区差异 。 而秦汉奴裨的生活状况、价格、从事职业等 , 可能会因为时间的不同及地区之间经济发展的不平衡而有差异 , 但法律地位差异不大 。 文山说历史|论汉朝奴婢和罗马奴隶的地位比较和社会价值观异同
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