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史家往事|一声叹息，“讨伐”林夕

【史家往事|一声叹息，“讨伐”林夕】几年前在西班牙旅游 ， 偶遇一个游行 ， 警察四周护卫 ， 秩序井然 ， 而后才知道 ， 原来是“加泰罗尼亚”地区谋求独立的游行 。 作为一个完全的旁观者 ， 当时只有看热闹的心情 ， 至于说“加泰罗尼亚”是否该独立于西班牙 ， 完全没有任何的判断 ， 其实本质上也不可能有什么判断 。
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进入2020年 ， 当类似的事情发生在自己身边的时候 ， 想要保持这种旁观者的轻松心态就是完全不可能了 。 当时清楚的知道 ， 加泰罗尼亚的独立与否 ， 只关乎加泰罗尼亚人以及其余的西班牙人 。 而目前 ， 我也变成了那其余的中国人 。
不过 ， 还有一位“中国人”因为一些行为 ， 他的“中国人”身份已经岌岌可危了 。 那个撑起香港大半个歌坛的词人林夕 ， 用他的《约定》歌词“仍未忘跟你约定心念没有死 ， 就算你去国胸怀 ， 不敌天气 ， 你的亲人都可认得你 。 ” ， 回应了乱港分子
而后 ， 有央媒评论：曾给张国荣写下“我就是我 ， 是颜色不一样的烟火” ， 给王菲写下“相聚离开都有时候 ， 没有什么会永垂不朽” ， 为北京奥运写下“我家大门常打开”的香港作词人林夕 ， 最近又跟“港独”搞到一块儿了 。
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林夕的未来 ， 基本可见了 。 在不断向前扩展的历史面前 ， 即便是再厉害的词人 ， 也写不出命定的文字 。 林夕也不过是一面镜子 ， 或是镜子破碎之后散落的残片 ， 映射出这个时代的残缺片段 。
试图给任何一个历史事件找到某一个动因 ， 是极其危险和愚蠢的行为 ， 对于HK ， 在此也不敢有任何的片面的探讨和判断 ， 但作为一个涉事其中的“中国人” ， 显然能保持一个平稳繁荣的HK在中华大家庭中 ， 是我们都乐见的结果 。
但有时 ， 我们不能因为某些人的目标和行为与我们所期待的结果不同 ， 就彻底的否定甚至打倒这些人 。 就像在现实中 ， 遇到与我们意见不符的人 ， 我们并不能胁迫其改变意见 ， 而是要充分的理解他的诉求 ， 看是否能在某一个方面达成一致一样 。 在HK的问题上 ， 原则是不能变的 ， 但在这个原则之后 ， 作为站在较力一段的人 ， 我们也应该试图去了解对方 ， 而不仅仅只是用“是中国人就不该这样”来一概而论 。
再次提前明确的是 ， 这里并不是在为林夕 ， 以及任何一个天平对面的人寻找任何借口 ， 而只是在一个更为平等的情况下 ， 探究整个大事件背后的一些片面原因 ， 也只能说是片面原因 ， 无论从哪个角度去看 ， 以那种心态去看 ， 都会找到不同的原因 。
其中一个片面的原因 ， 可能就在于“认同什么”的问题 。
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我们赞同大一统 ， 前提是认同“中国人” ， “中华民族” ， 这种认同实际上是一群人达成一致的一个契约 ， 我们希望达成这个契约的人可以用一种更紧密地方式生活在一起 ， 比如组成一个国家 。 这种“认同” ， 大多是基于历史、文化、情感等因素 。
而看看天平的另一端 ， 那些不支持我们目标的人 ， 可能是一个群体 。 这个群体中有传统意义上的“中国人” ， 也有在外国文化氛围下成长起来的HK人 ， 以及本身就是外国人的HK人 。 这样一群复杂背景的人 ， 希望他们以“中国人”自居 ， 并用“中国人”为契约根本来达成一致 ， 是几乎不可能的 。
在一个民族国家中 ， 最难处理的就是非主要民族在国家中的身份存在问题 。 当这个共识无法达成的时候 ， 那么还有什么可以作为补充的呢？
如果说“某国人”、“某族人”是一种基于血缘的想象的感性认同的话 ， 那么就还有一种更为理性的认同 ， 那就是“制度上的认同” ， 这制度中包含了基本的分配制度 ， 以及包含对待正义、公平、自由等这些普适价值的道德规范 。


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