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诸子百家|武则天在洛阳统治王朝近50年，为什么改洛阳为神都？( 四 )


此外 ， 神都的"神"字取"君权神授"的意思 ， 也是武则天在为自己开始执政 ， 然后当皇帝而做的铺垫和准备 。武则天信奉佛教 ， 对于儒家和道家的思想也十分热衷 ， 因此她的统治受到儒家和道家思想中君权神授理论的不小影响 。
在武则天心中 ， 她能当上皇帝、拥有的至高无上的权力和地位都是上天给予的 ， 因此她的统治从方方面面各种细节上来说都必须顺应天道自然的发展规律 。
不说她本人对于洛阳的喜爱 ， 洛阳在中国古代所处的地理位置在当时是与天上相对应的 ， 洛水长贯穿过都城 ， 与天上的银河相对应 ， 而镇星停在太微 ， 则是女人上位当权的象征 。
因此 ， 她本人对于洛阳这座都城的承认和称颂 ， 也是变相的在为自己的掌权和即位寻求神学上的合理性 。
洛阳是上天创造的都城 ， 拥有上天赋予的神力 ， 而武则天自己也是上天选定的这个王朝的统治者 ， 与洛阳一样 ， 其神力是上天所赋予的 ， 无人可以否认 ， 也没有人可以剥夺 。
二、中华文化起源于河洛地区 ， 并发展兴盛于河洛地区1.空间：极为优越的地理位置 ， 可以居中而摄天下
首先从其地处的位置上来看 ， 洛阳四周有九条山脉横亘 ， 分别是嵩山、熊耳、鹿蹄、崤山、秦岭、阳华、邙山、首阳、缑山 ， 还有九道河流环绕 ， 分别是（黄、伊、洛、廛、涧、谷、甘、姜、儒 ， 地缘形势甲于天下 。
其次 ， 以洛阳为中心的河洛地区 ， 也就是我们所说的关东地区 ， 是全国最为发达的主要农业地区 ， 后期其经济的发展甚至远远超乎于作为都城长安的关中地区 。
组成中国古代文明的主要内容和主体是黄河文明 ， 其中两河流域也被称为是人类文明的起源地之一 ， 而黄河文明作为华夏文明的主体 ， 其中心圈位于河洛文化产生和发展的区域内部 。
河洛地区自洛阳为核心开始 ， 向南至汝颖地区 ， 向北到黄河 ， 向西延伸到潼关、华阴 ， 东至开封 ， 在古代是天下的核心圈 ， 在《史记》中河洛地区被称为"天下之中" 。
2.时间：以洛阳为中心的河洛地区作为十三朝古都 ， 历史底蕴深厚
在中国古代历史上 ， 自西周时期开始 ， 洛阳就作为一朝国家的都城 ， 天下的中心而存在 ， 曾经作为十三格王朝的都城 ， 历史文化底蕴极为丰富 。
其中 ， 关于河洛文化和文明的起源 ， 最早可以追溯到旧石器时期 ， 在河洛地区就发现有人类生存居住并且从事生产活动 ， 现代出土的石器也印证了河洛地区确实是中国古代早期人类文明最早的发源地 。
而最早有王朝在此建都还要说是周武王时期 ， 伐商成功之后 ， 迁都洛阳 ， 此后整个西周和东周时期都在此建立国都 。
此后的先秦时期 ， 魏晋南北朝时期 ， 唐朝中后期等等 ， 洛阳作为十三个王朝的统治中心 ， 在这里 ， 整个王朝的文化、经济、政治都在此交汇 ， 创造了深厚的文化内涵 。
由此也可以看出 ， 河洛地区创造的河洛文化具有强大的吸引力和包容性 ， 将社会中各个地区的文化和文明融合到一起 ， 最终形成了独具特色的华夏文明 。
所以说 ， 如果华夏文明的产生、创造和发展繁荣用一个漩涡来形容的话 ， 那么河洛文化就是这个漩涡的中心 。
三、河洛地区遍布古代遗迹 ， 历代名家辈出事实上 ， 历史上中华大地上曾经出现了许多人类文明的发祥地 ， 而在这之中 ， 河洛文化对于华夏文明的意义是别样的 ， 其对于整个中华文明的影响是全面的 。
因为正是河洛地区生存的先民们在五千多年前的一个关键时期内 ， 将古代中国从奴隶时代带入了王权文明的时代 。
此外 ， 提到河洛地区和河洛文化 ， 就不能不说"河图洛书" ， 《易经》中有关于"河出图 ， 洛出书 ， 圣人则之"的记载 ， 《论语》中也有"凤鸟不至 ， 河不出图"的说法 。
可见河洛文化不同于其他因为地域因素而形成的地域文化 ， 其对于整个中华文化的影响和统治时长期的主导的 。


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