乡村闲趣:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬
乡村田园是一个独特的主题 , 清溪碧草、茅屋良田、浊酒庆丰 , 每个清新的景象都令人沉醉 。 避世归隐、躬耕乐道、随遇而安 , 各种复杂的情感都包含其中 。今天我们就一起从南宋词人辛弃疾的《清平乐·村居》中 , 感受他在乡村生活时的闲情逸趣 。清平乐·村居(南宋)辛弃疾茅檐低小 , 溪上青青草 。醉里吴音相媚好 , 白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东 , 中儿正织鸡笼 。最喜小儿无赖 , 溪头卧剥莲蓬 。
辛弃疾一生坚持抗击金兵 , 却因此而遭受到投降派的排斥和打击 , 不得不在农村闲居了二十多年 。在这个过程中 , 辛弃疾开始逐渐关注农村生活 , 写下了大量悠然闲适的田园诗词 。 这阕《清平乐·村居》就是其中之一 。清代文艺理论家刘熙载曾在《艺概》里说过:“词要清新”“澹语要有味” , 辛弃疾的《清平乐·村居》正是这样一阕澹语清新的作品 。开头两句“茅檐低小 , 溪上青青草” , 短短九个字 , 就为我们清晰地描绘出了一幅山清水秀的画卷 。三四句:“醉里吴音相媚好 , 白发谁家翁媪?”说的是一对满头白发的老夫妻相对而坐 , 喝着自酿的米酒 , 趁着醉意亲昵地聊着天 。这里的“媚好”可谓是点睛之笔 , 将老夫妻的那种亲密无间、温暖惬意的感情 , 生动形象地描写了出来 。他们趁醉在聊些什么呢?是对孩子的期许 , 家里的收成 , 还是年少初见之时的甜蜜往事?《诗经》中的“执子之手 , 与子偕老”说的大概就是这样的场景了 。词的下片则描绘出老夫妻三个儿子的不同形象 , 语言平实通俗而有韵味 , 刻画出了鲜明的人物形象 。大儿子身强力壮 , 忙着在豆田里锄草;二儿子手巧心细 , 正在家里编着鸡笼;其中最有韵味的是描写小儿子的这句“最喜小儿无赖 , 溪头卧剥莲蓬” 。“无赖”是顽皮的意思 , 在这里作者用了一个“卧”字 , 尽显精妙 。我们可以想象一个稚嫩的少年 , 悠然自得地卧在溪边 , 嘴里的莲子还没吃完 , 手上已经又剥好一小把了 。他甚至还可能摇着小脑袋 , 翘着小脚丫 , 开心地哼着小曲儿 。 一个“卧”字 , 让小儿那种活泼、顽皮的形象跃然纸上 。辛弃疾的这阕词直书其事 , 用白描的手法将人物情态刻画得惟妙惟肖 , 更传神地将田野村间的清新环境表达得情趣盎然 。乡村闲趣是白发翁媪的醉意 , 是溪头剥莲的闲适 , 也是家长里短的琐事 。明代画家张宏就曾在一把折扇上绘制了一幅《农夫打架图》 , 来描绘田间地头闲适有趣的生活瞬间 。
▲《农夫打架图》 明 张宏金笺设色 16.2cm×51cm北京故宫博物院藏炙热难耐的夏天 , 人们本该找个地方摇着蒲扇纳凉 , 但农夫们为了生计 , 却不得不在田间赤膊劳作 。或许是天热疲惫让人心情烦躁吧 , 两个农夫忽然发生了口角 , 于是就出现了图中的这一幕 。两人站在田埂上大打出手 , 周围的人努力劝架 , 但气急了的两个人 , 哪儿能因为旁人的三言两语就罢手 。画面左边这位愤怒的农夫 , 他身旁的朋友紧紧拉住他手中的木棒 , 生怕他做出什么冲动的事 。
右边这位呢?也没好到哪儿去 , 一副要往前冲的样子 , 周围两个人都拦不住他 。
除了这两组打架和拦架的人物 , 画中其他人物的描绘也十分生动传神 。带着孩子一起观战的过客;想拦住拿木棍的农夫 , 又不敢靠太近的乡亲;站在中间说话没人听的大哥 。
站在龙骨水车里乘凉看热闹的小孩子 , 还有受场面刺激狂吠不已的黑狗 。

图中十余个人物通过“打架”的主线相互串联 , 成为一个彼此呼应的整体 。各类人物虽然只是小写意 , 造型不够精确 , 但是人物形象刻画得高度精炼 , 神态表现得细致入微 , 是一幅难得的带有戏剧性情节的画作 。除了画面内容难得以外 , 更为难得的是它竟然是一幅扇面画 。折扇自明代开始普遍在文人雅士之间流行 , 除了摇摇生风的日常功能之外 , 更多时候 , 它作为书画艺术的载体 , 是用来展现折扇主人精神追求或显示身份地位的雅物 。这样想来 , 到底是怎样的一个人 , 会把社会最底层的农夫在村间的争吵打架作为主题 , 描绘在画扇上呢?那我们可能就得来看一看画上的题跋了:“丁亥秋日写于横塘草阁 , 张宏 。 ”
张宏是明末吴门画派的中坚人物 , 在继承吴门画派风格和特色的基础上加以创新 , 师法自然造化 , 创作出了富有生活气息的绘画作品 。画这幅画的时候 , 张宏已经七十一岁了 , 画风更加轻松闲适 , 更具天然意趣 。这也许就是乡村生活最真实的样子 , 有浅溪碧草卧剥莲蓬的轻快 , 也有田间地头口角纷争的闲趣 , 更有五谷杂粮、柴米油盐的熟悉味道 , 人间烟火 , 分外生动 。
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