山西的“民间故宫” 游客看过惊叹不已( 二 )
书院内的楼梯上一只造型逼真的猴子骑马石雕 ， 构思奇特 ， 有“马上封侯” 的寓意 ， 还有一个母猴背小猴再背一个马蜂窝 ， 寓意“辈辈封侯” 。
这些艺术品从屋檐、斗拱、石鼓、门窗雕刻内容丰富 ， 刀工精美 ， 省灵活现 ， 栩栩如生 。
王家大院的砖雕、木雕、石雕运用了大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音 ， 甚至禁忌的艺术形式 ， 将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木 ， 体现了清代建筑装饰的风格 ， 将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体 。经历了数百年沧桑岁月洗礼的王家大院以其精美绝伦的建筑艺术和深邃厚重的文化底蕴 ， 愈来愈散发出独特的魅力 ， 留与后人观其表、悟其意 。
例如王家人为教育儿媳 ， 在儿媳居住的东配窑墙基石上 ， 有雕刻着二十四孝之乳姑不怠石雕 。 让王氏儿媳时时处处温习 ， 检点反省 。此图所刻为祖母唐夫人一面用自己的乳汁喂家婆 ， 一面让仆人将尚未断奶的儿子拉开 。 图中石阶上一猫衔鸟 ， 猫谐耄 。二十四孝故事之--乳姑不怠 。 崔 山南 的曾祖母长孙夫人 ， 进入耄老之年 ， 牙齿脱落 ， 祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养家婆 ， 后来长孙夫人不再吃其他饭食 ， 身体依然健康 。 长孙夫人病重时 ， 将全家召集在一起 ， 说：“我无以报答新妇之恩 ， 但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她 。 ”后来崔 山南 做了高官 ， 果然像长孙夫人所嘱 ， 孝敬祖母唐夫人 。在子孙住的西配窑的墙基石上刻有行佣供母、吴牛喘月、海马流云 。
吴牛喘月吴牛是江浙一带的水牛 ， 由于南方气候炎热 ， 牛很害怕太阳晒 ， 晚上月亮出来了 ， 牛以为是太阳 ， 吓得直喘 。 这里是主人告诫后人 ， 男人不要跟水牛一样整天躲藏在家中 ， 要多出去外面见识世界 ， 丰富自己的知识和经历 。 图中的月与下图的日是对应的 。
《海马流云》古有天马行空 ， 海马是可以飞的马 ， 可乘之升天 ， 遨游寰宇 。 这里是主人告诫后人 ， 男人要敢于想象 ， 放手大胆去干 ， 勇于进取拼博的晋商精神 。
二十四孝故事之--行佣供母 。 江革 ， 少年丧父 ， 侍奉母亲极为孝顺 。 战乱中 ， 江革背着母亲逃难 ， 几次遇到匪盗 ， 贼人欲杀死他 ， 江革哭告：老母年迈 ， 无人奉养 ， 贼人见他孝顺 ， 不忍杀他 。 后来 ， 他迁居 江苏 下邳 ， 做雇工供养母亲 ， 自己贫穷赤脚 ， 而母亲所需甚丰 。
想了解当时晋商是如何做生意的 ， 可以来老二王汝成的祭祖堂 ， 里面有它家的发家历史简介 ， 祖堂内坐中间的是王实 ， 据传王实在元代率先由 太原 迁到静升居住 ， 被尊为王氏的始祖 。 王实以种田为生 ， 兼营豆腐 ， 可以说王家是以卖豆腐起家 。
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