痛恨金钱 v.s 梦想发财:“世俗”的巴尔扎克为何伟大?( 五 )
文学里的“金钱王国”:对各色各样的贪婪作出透彻研究
“负债为了投资 , 这就是资本时代 。 ”19世纪初 , 正值法国从手工业社会向商业社会的转型时期 。 资本时代的大幕已徐徐打开 , 与资本运作关系最为紧密的商业与银行业是法国社会的两大支柱 。 信贷从这时起 , 也成为商业与银行业不可或缺的一个要素 。
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《巴尔扎克传》(法)安德烈·莫洛亚 , 艾珉、俞芷倩译 , 浙江大学出版社 , 2014年7月 。
作为一个伟大时代的记录者 , 巴尔扎克对这一题材极为敏感 。 莫洛亚在《巴尔扎克传》中曾评价说:“在《人间喜剧》里 , 金钱 , 谋财的手段、嫁妆、遗产、交易、银行、高利贷、篡改遗嘱、巧取豪夺的比重同爱情一样多 , 甚至还要多 。 ……有两个因素决定了万能的金钱在他的作品中充当首要角色 , 即作者本人和他的时代 。 ”从《驴皮记》
(1830)
等早期作品开始 , 信用法则便在他的小说中一再显现 , 在《赛查·皮罗多盛衰记》(1837)
中商业法则及其运用更是达于顶峰——巴尔扎克本人一向对金钱、权力和女人着魔 , 热衷于这种“神圣的三位一体” , 而现实的素材经过他的“点金手”巧妙摹画 , 乃成为当之无愧的法国社会的“《百科全书》” 。
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根据巴尔扎克小说改编的同名电影《驴皮记》(2010)海报 。
以《高利贷者》
(1830)
《欧也妮·葛朗台》(1833)
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