新民晚报|李大伟:不仅要养老,还要娱老
:原题为_新民晚报|李大伟:不仅要养老,还要娱老。
物质的提高 , 医疗的改善 , 上海人越来越长寿 , 老年占比超过三分之一 , 怎样养老 , 成为社会议题;怎样娱老 , 更是下一步的期待 。
【新民晚报|李大伟:不仅要养老,还要娱老】
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中国特别讲究孝道 , 所谓百善孝为先 。 古代有二十四孝 , 比如卧冰求鲤 。 为何不能破冰 , 利用趋光钓鲤 , 非苦肉计而不能昭示至孝至纯?可能触目惊心更有警示作用!如此 , 高堂则背负不慈之罪名 。“埋儿奉母”更野蛮 , 更惊悚 , 更不合情理 , 老太不见了孙儿 , 难道不闻不问吗?残忍至极 。 古人写文章 , 讲究“语不惊人死不休” , 久而久之 , 笔下世界好走极端 , 攻其一点 , 不及其余 , 为了凸显孝 , 不惜陷高堂于不仁不义 。 其实读者不傻且细心 , 我总怀疑古人在“编故事” 。
上一代的父母还延续着多养儿子多种树的传统:树粗了给儿盖屋;子多了为父母养老 。 儿子越多 , 负担越轻 , 体现出“父慈子孝”的良性内循环;自从住进公房后 , 多种树没什么用 , 那就只能求多子多福了 。
到了我们这一代 , 父母老了 , 子女自然分工 。 拿退休金的 , 出力:负责陪伴父母;做老板的 , 出钱:请阿姨;“立升”(财力)大的:买进口药、订特需房;如果是上市公司老板:则在医院隔壁买套房 , 装入公司资产 , 全国股民出钱供他爹;如果有女儿的:养老质量明显提高 , 不仅享受亲情护理 , 还享受贴身护理 。
独生子女家庭 , 怕拖累孩子 , 老了自动进养老院 , 相当于进托儿所:不能随便出门 。 11年前 , 我们三位大学同学创办银康老年公寓 , 现在已经成为标杆企业了 , 尤其在认知障碍照护领域 。 前些年我就想:从日本进口二手老人车 , 座椅可以延伸门外 , 让老人坐稳 , 移入车内;或者推开后门 , 放下斜板 , 轮椅顺着导轨送入车内 , 车内由保险带锁住 , 老人腿脚僵硬 , 不必抬脚蹬车 , 然后去古镇、重返童年:还童养老;或去苏浙游山玩水:风景养老 。 相比彩衣娱老 , 是娱乐 , 不是愚乐 。 一家老小包一辆房车 , 陪着老人家出去兜兜 。 现在吃顿饭 , 人均消费二百以上 , 二千元一桌是中低档配置 , 一家三代外出兜半天 , 同样二千元左右 , 吃饭 , 游玩 , 老人更喜欢哪个?空闲时间可以向其他养老机构出租 , 一定有市场 , 对老人而言:精神娱老;对鄙人而言:智力养老 。
我的朋友葛昆元 , 曾受文史馆之约撰写《沈寂口述回忆录》 。 他是“文革”后首届大学生 , 不擅家务 , 怎么服侍九十多岁的父亲呢?他运用写过回忆录的特长 , 给父亲列了个提纲 , 每周轮到他探视父亲 , 父亲则根据提纲滔滔不绝地炫耀“想当年……”说着说着 , 沉浸当年 。 因为有了提纲 , 老人回忆不再重复 , 从此老父亲天天按提纲准备腹稿 , 翘首以待 。 葛兄要的就是这个效果 。 老人们自嘲“三等公民(等吃、等困、等死) , 早晨醒来不知道干什么 , 无穷时间、无限寂寞 , 现在每周有个小目标 , 老父亲永远有盼头 , 一口气吊着 , 活个大寿 。 葛兄不仅将唠叨编排出秩序 , 而且编辑成册 , 有可能变成上海市井非遗产品 , 展现平民视角里的“旧气象” 。 这是一个创举:老年人老了居然还有听众 , 想到今后还有读者 , “任重而道远”的历史责任感油然而起 , 于是很有尊严地唠叨 , 很有意义地活着 , 这叫精神养老 。
谁说百无一用是书生?(李大伟)
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