张家界|景区文创：张家界的悲伤( 三 )
正是因为这样的“三条腿走路”，在周功鑫执掌台北故宫博物院的四年间，文创产品种类和收入都出现爆发式增长。她刚刚上任时，纪念品商店里的商品只有两千多种，2012年，台北故宫与各家厂商联名合作的产品达到五千种以上，产值也从3.4亿新台币增长到10亿新台币。
周功鑫说，世界上几乎每间博物馆都有所谓的“礼品商店”，如何与产业结合，能产生多大的影响，就要看如何设计运作模式，一个文创商品可以只在故宫里卖，也可以销售到全世界。
——我们的文创产品，究竟能卖到多远？值得我们每一个文旅从业者思考。
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四
文创商品虽是“末节”，却能促发“风情”
尽管周功鑫引领的台北故宫博物院文创产业很成功，但周功鑫觉得文创只是“末节”：“文创商品是展览的延续，是博物院教育的延伸，是末节。”
这一点个人比较赞成，我们现在不但文创产业没做的好，认识上还存在一个误区。以北京故宫博物院为例，教育才是博物馆的灵魂，而不是所谓的文创产品。这几年，我们发现，年轻人对文化的热爱，很多停留在表面，追求表面的一种浮华和酷炫，对更深层次的文化似乎毫无兴趣。文创成为刷存在感，与众不同炫耀的一种物品。这个有点像当年诗歌盛行，出现一批伪诗人在那无病呻吟，直接后果是，诗歌和诗人在当代中国成为一个笑话，这是多么肤浅和悲凉的一种现状。
因此，故宫博物院需要更多引领，而不是仅仅满足网络上各种“朕甚想你”这样的模仿产品开发上，文创产品只是一种介质，背后不能忘记教育的责任。
不过，对于文旅产业来说，文创商品可能就不是“末节”，它可能触及文旅背后的“风情之魂”。
熊老师早年当采访人员的时候，有幸去了一个文史大家的书房，给我印象最深刻的是他书房里的各种文创纪念品，这是他20年来在世界旅游的各种纪念品，其中我印象最深的是他在尼泊尔的买的手作和越南买的各种瘦长型木雕作品。
我们现在做旅游，做酒店，都讲究一个“风情为魂”。何为风情，风为民风，风俗，不可复制之风，情为情境，场景，体验之情。大部分文旅产业，一提到文化，就是造几个复古的假房子，弄点某地生产的小商品，再搞点全国都有的所谓特色小吃，千城一面，千镇一面，千村一面，这些都是在生造文化，谈不上风情为魂，千篇一律的在地文化。
【 张家界|景区文创：张家界的悲伤】同样，我们的旅游纪念品，确实到了该反思的时候，什么样的文创产品才有“风情”，才真正的具有文化，我们拿得出手，别人愿意带走！只有这样，我们的景区文创、酒店文创，乃至我们这个文旅大产业，才能真正的让人铭记，口碑远播。
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