武术人|心意拳法之核心十大真形心法精义( 二 )


其一 , 姬祖曾言:“鹰熊竞志 , 取法为拳 , 守之象熊 , 进取象鹰 , 越此二势 , 拳失其真” 。 足可见鹰形之于心意六合拳法是何等的重要 。 鹰形于两仪之中 , 法象阳仪 , 禀阳刚之气 , 主乾健之德(乾卦 , 卦德为“健”) , 为进取之势 。 其迅疾暴烈 , 扑击撕抓 , 冲天而去 , 俯击如刺 , 好似长虹贯日 , 正是鹰形精义 。
其二 , 古谱云:“把把不离鹰捉” , “鹰捉”的劲力主要表现在“劈、压、拽、捉”四个方面;“鹰捉”的技法则在于“抓、拿、捋、带、撕、拧”六字 。 其起势高渺 , 落势凌厉 , “出手不空回” , 往往一击令对方跌于地 , 确为极凶猛之杀着 。
四、熊形
谱云:熊有沉稳之态
熊是一种看似敦厚笨拙 , 实则精灵沉稳的动物 。 其力大绝伦 , 稳静时固然安驯 , 然其一旦发怒则十分骇人 , 挥掌可碎顽石 , 扬掌能劈大树 , 山中猎户常有“一熊二猪三兔虎”之说 , 可为其证也 。 熊形与鹰形同为心意拳法的根本 , 故有“鹰熊竞志”之说 。 其精义有三:
其一 , 熊形于两仪之中 , 法象阴仪 , 禀阴柔之气 , 主坤顺之德(坤卦 , 卦德为“顺”) , 为蓄守之势 。 如引弦之弓 , 含而不露 , 蓄势而待发 , 心沉意静 , 体态从容 。 心意拳取其“蓄守之势” , 所以凡起手之式均为熊形“轻步站” , 熊形之用 , 由此可见一斑 。
其二 , 自然之中 , 熊与百兽相斗总是后发制人 , 故心意拳法亦最讲究顾打合一的实战要旨 , 交子之际 , 必先以顾法封制其来势 , 沉着而精灵 , 轻松地将对方牢牢地控制在我掌握之中 , 形成敌背我顺之有利态势 , 自然收发从心 , 击之必败也 。 此种打法极为独特 , 其成功与否全在于是不是炼就具备了“熊膀”的裹、涵、晃、汲、摩(蹭)五种劲力 。
“熊形”劲法 , 雄浑深厚 , 内涵于中 , 虽不显锋芒 , 却十分笃实 , 仿似洪涛暗流 , 悄然涌动 , 令人莫测高深 。 其劲力不沾则已 , 一旦入手 , 对方就如深陷泥潭 , 举动维艰;又似身穿铁甲 , 浑身倍觉沉重 , 变化极难 。 劲若未发 , 则无懈可击 , 劲若发动 , 则如巨浪排空 , 泰山崩裂而至 , 实无法与之抗衡 。
其三 , “熊形”之法还可以练就外坚内壮之神效 。 敛丹田 , 真气充于五内 , 即可不畏击打;放丹田 , 真气达于四体 , 则能发劲伤敌 。 虽无铁布衫、金钟罩之名 , 但比之二者 , 更利于实战 , 实为易筋内壮之法 , 上乘护体之功也 。
五、龙形
谱云:龙有搜骨之法
龙非实有 , 乃传说中之神物 。 善飞空走雾 , 九罢翻腾 , 故曰:“神龙见首不见尾” 。 “龙形精义在于:
其一 , 宗法龙之善于变化 , 显隐莫测 , 故拳法必以刚柔相济 , 融汇贯通 , 神用无方为旨归 。 “三翻九转成一体”即言此意 。 谱论载:“千变万化 , 万变为灵 , 万万变为神” 。
【武术人|心意拳法之核心十大真形心法精义】其二 , “龙形”之法主宰于腰 , 仿效龙之九曲三折 , 身法盘旋拧转 , 其发劲就在于腰的极力旋拧而挣出“裹劲” , 龙形练的就是此一“裹劲” 。 所谓“裹劲”就是要在搏战之中裹其手足、裹其身形、裹其来势、裹其变化 , 真如狂风卷叶 , 拔树走石一般 , 将对方卷入我之控制之下 , 使其打不能打 , 防不能防 , 进退两难 , 欲罢不行 , 手足无措 , 欲败其敌 , 只在心意一动之间也 。
其三 , 心意拳法 , 强调力由脊发 。 即通过脊椎的抖动而爆发出强大的内劲 , 这绝不同于普通的局部发力 , 它是一种整体的弹抖劲 , 击人如放电一样 , 举手投足之间即可致对方子伤残死命 。 “龙形”的修炼 , 就是敛劲入骨的过程 。 所以功力深湛的前辈高师在盘架行拳之时 , 都可以隐隐听见其周身骨骼 , 尤其是脊柱发出咯咯的沉闷声 , 这便是内劲灌注 , 敛劲入骨的表现 。 同时也昭示了如何于盘架行功之中修炼“龙形”的秘密 , 故谓“洗髓易筋 , 搜骨之法”也 。


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