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丁吉虎|别把独处说的那么高雅，可能是你缺失了一些东西


北京联盟_本文原题：别把独处说的那么高雅 ， 可能是你缺失了一些东西
丁吉虎|别把独处说的那么高雅，可能是你缺失了一些东西
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丁吉虎认知提升课

别把独处说的那么高雅 ， 可能是你缺失了一些东西
大家一定听说过一句话 ， 高质量的独处胜过低质量的社交 。 此话一出 ， 很多人恍然大悟 ， 如获至宝 ， 终于为独处找到了一个高大上的理由 ， 立即被奉为人生至真名言 。
我们首先来分析一下这句话的逻辑关系 。
我们必须佩服中国语言文字的智慧和艺术 。 短短一句话 ， 前后工整 ， 言简意赅 ， 绝不拖泥带水 ， 而且还蕴含很深的哲理 。
相信很多人都会把关注点放在独处两字上 ， 仿佛所有的形容词和前后比较 ， 都是围绕着独处而展开的 ， 都在证明独处的好处 。 这就是我们的思维结构和认知角度 ， 我们总是对有利的高尚的适合我们的东西更加关注 。
但仔细分析 ， 我们会发现 ， 这句话在关键点在两个形容词和最后的落点上 。 独处和社交之间并无优劣之分 ， 但是一旦加上两个形容词 ， 两者的关系马上高下立判 。 这种语言格式放在任何并列的两个事物之间都可以产生这样的表达效果 。 同时 ， 这句话的重点在最后两个字上 ， 也就是我们被无效社交所困扰 ， 如何摆脱无效社交而提出的一种解决办法 。
所以 ， 同样的东西每个人看到的是不一样的效果 ， 这也是人与人之间产生差异的原因所在 。
分析完这句话 ， 我们今天重点讲下独处 。
现在很多人喜欢独处 ， 并把独处看作为一种高尚的情操 。 仿佛看破了红尘 ， 看透了人心的丑恶以及社会的肮脏 。 如果有这样的认知 ， 说明你的内心一定有干净和纯粹的一个角落 。
但同时我们忽略了一个问题 ， 其实是我们逃避我们不愿看到的一些不好的事情 。 越是这样 ， 越会被这些不愿意看到的事情折磨自己 ， 甚至会出现不安和恐惧 。 因为这个社会一定存在好的和不好的多元重叠交叉的事情 ， 逃避和愤怒只能撕裂自己的内心 。
长时间的独处 ， 一般都会让我们产生一些负面情绪和心理内耗 。
比如长时间的独处 ， 我们会变得不想与人打交道 ， 与人交流的时候也会出现不适感 。 这是因为我们的感知力和控制力在下降 。
比如长时间的独处 ， 我们的心情总是处在压抑状态 。 因为此时我们的情绪调节机制处于失效状态 ， 因为没有什么东西可以刺激到我们的情绪 。 一旦情绪调解机制失控 ， 反而会迫使我们极力寻找控制感 。 因此就会出现心理内耗 ， 很容易产生负面能量 ， 容易出现抑郁、焦虑 ， 疲惫、失眠等的自我伤害 。
人是要活在关系里的 ， 这是我们这个生物体属性决定的 ， 如果没有与他人的关系连接 ， 就会出现与自己的关系连接 。 因此会把自我分裂成两个部分 ， 实际是自己的一部分与另一部分在做斗争 ， 这是永远不会战胜另一方的 。 因为我们总是在头脑和道理层面来说服自己 ， 压抑人的本性 ， 最后造成的结果就只有内耗 。
【丁吉虎|别把独处说的那么高雅，可能是你缺失了一些东西】进而推之 ， 我们真正需要的是自己要获得对自己和社会更大的操控力 。 不仅要在阳光下学会微笑 ， 还要在黑暗中学会猎食 。 不仅要接纳不完美的自己 ， 还要能够容纳不完美的他人和社会 。 不仅要有佛道的菩萨心肠 ， 也要有俗世的金刚手腕 ， 金刚怒目 ， 菩萨低眉 ， 都是人生的一种姿态 。
俗世中 ， 所谓的与世无争 ， 只会被世界遗忘 ， 只有轰轰烈烈的人生才能历练出豁达 。
人生的至真享受在于奋斗和努力过后的宁静与闲适 ， 就如同熊熊烈火燃烧后的烟消云散 ， 如同战场残杀过后的刀枪入库 ， 马放南山 。
所以 ， 独处不是逃避和压抑 ， 我们真正需要的独处是高质量的独处 。 为了使灵魂宁静 ， 多经历自己不喜欢的事 。 如果人生不经历一些风雨磨难 ， 如何拥有一份应对复杂人性和社会的智慧 。 也只有在经历风雨之后 ， 才能有一种宁静致远的境界 。


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