历史|徐霞客30年徒步探险著游记,记录大地之沧桑,双足俱废死不恨矣( 二 )


历史|徐霞客30年徒步探险著游记,记录大地之沧桑,双足俱废死不恨矣
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我是人间人间惆怅客 , 知君何事泪纵横
徐霞客的脚步走遍了中国的大地 , 在没有交通工具的年代 , 他用脚步一步步丈量 , 去感触每一片土地的悲喜冷热 。 明末战火遍地 , 徐霞客忘却尘世 , 一心追逐着心中的理想和目标 , 当众多的士子还在寒窗苦读 , 困于一方天地 , 背诵佶屈聱牙的三坟五典 , 徐霞客早在黄山的顶峰上听了一夜雪化的声音"初四日 兀坐听雪溜竟日" 。 "书中自有颜如玉 , 书中自有黄金屋" , 但是若不亲身感受 , 又如何知道山川之美 , 美在何处 。
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我们喜欢徐霞客 , 不单单是因为他的坚韧;他书中精诚至极的文字;他的眼睛看过世间所有的美好 , 而是因为 , 他跳出了世俗 。 在科举至上 , 读书为先的明朝 , 士农工商的地位不可撼动 , 可是他没有去追逐在朝堂上一展抱负 , 也并不沉耽与富庶家庭的温暖安逸的庇护中 , 他跳出舒适圈;跳出世人趋之若鹜的"八股文";走向了大自然的怀抱 。
从今看古 , 我们不在局中 , 自然是看的清清楚楚 , 不为所动 。 如今我们是否身在局中呢 , 我们能看的清楚吗?不知道 , 但是我们大多数人只是时代潮流中一员 , 被大浪携裹着前进 , 看不到尽头 。
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徐霞客跳出了时代的圈禁 , 却没有逃得了生命的流逝 。 他56岁那年离开了人世 , 在去世之前 , 他从家乡江阴 , 杖藜徒步 , 风餐露宿 , 走到了云南鸡足寺 , 写出了《鸡足山志》 。
他前往鸡足山 , 不是一个人 , 而是和好友静闻和尚一起 , 静闻半路受伤去世 , 此时离鸡足寺还有很远 , 很多人劝他回去吧 , 反正静闻和尚已经去世了 , 但是徐霞客答应了静闻前往鸡足寺 , 他就一定要去 , 就算没有盘缠和吃食 , 就算一路走一路当身上的东西 。
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到达云南时 , 徐霞客已经是"两足俱废" , 云南的官员不得不带着他走水路 , 一路向北将他送回了江阴 。 江阴的官员前来探问 , 看到他的双足 , 不禁感慨"何苦来哉" , 徐霞客回答 , 张骞、玄奘等人都是受命前往 , 而我是一介布衣 , 能够游览各种名山大川 , 死不恨矣 。
好一句"死不恨矣"!如今旅游 , 只是为了打卡 , 为了寻找美丽的地方拍好看的照片 , 比起徐霞客 , 我们旅游的目的是否过于庸俗和肤浅 。 是否在前往风景区的时候 , 能够多一些尊重、多一些欣赏、多一些体验 , 少一些浮于表面的形式 。
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徐霞客 , 文人之身 , 22岁就出门游历 , 51岁还坚持前往云南 。 他三遇盗匪 , 甚至跳下湘江脱险 , 四次绝粮 , 当遍身上的衣物、鞋履、袜子 。 他没有因为这些的危险 , 放弃游历 , 只是因为当初那个立志游遍名山大川的愿望 。 59岁 , 坚强的意志终究没有打败时间 , 徐霞客病逝于江阴老家 。
他三十年的旅程 , 在他年老时化作一身疾病和一本呕心沥血的《徐霞客游记》 , 但是由于战乱 , 竟丢失了一部分 , 后经过他的好友季会明整理补充 , 才有了如今流传的《徐霞客游记》 。
【历史|徐霞客30年徒步探险著游记,记录大地之沧桑,双足俱废死不恨矣】我是海上余晖的彩霞 , 是光明离开大地最后的绚丽 , 我是山川的过客 , 倾听他们的呼吸 , 记录了他们的沧桑 , 我是徐霞客 。


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