江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

宗教信仰|从李商隐的中元诗，看唐朝皇家中元节，盛大而华丽( 二 )


【宗教信仰|从李商隐的中元诗，看唐朝皇家中元节，盛大而华丽】李商隐虽然身为兰台 ， 也有相对的官场应酬和工作事务 ， 比如会因为某事被邀约被宴请 ， 又比如会送皇家的宫女去道观安置 ， 但他本人是觉得不开心的 。
此时他因为一个机会去往一次宴会 ， 居然看到了从前的仙姑也赫然在此 。“身无彩凤双飞翼 ， 心有灵犀一点通”“闻道阊门萼绿华 ， 昔年相望抵天涯 ， 岂知一夜秦楼客 ， 偷看吴王苑内花！”这证明了这位仙女有双重身份 ， 王室公主的随侍 ， 皇家道观的高阶女道士 ， 她和李商隐重逢在京城 ， 未容多讲 ， 心意依然 。
宗教信仰|从李商隐的中元诗，看唐朝皇家中元节，盛大而华丽
文章图片

文章图片

那么讲这么多是为了来讲解李商隐这首《中元作》
在唐朝中元节并没有像现在一样 ， 被公认为是什么鬼节 。相反作为李唐道教治国的理念 ， 道教的三大日子被法定成全国性的节日 ， 就是上元 ， 中元 ， 下元 。其中上元是正月十五 ， 用以祈福 ， 中元七月十五 ， 用以祭祀先祖并抚慰万灵 。
唐朝皇家中元节 ， 盛大而华丽 。皇家要进行隆重的祭祀 ， 比如设置道场 ， 并和佛教盂兰盆会结合 。在这一天 ， 有隆重的仪仗 ， 百官在光顺门等候 ， 由皇帝率领 ， 有逶迤华丽的仪仗跟随 ， 而道观也有神仙仪仗 ， 做各种法会 。拥有双重身份的宫廷女子 ， 此时盛大华丽的道服 ， 化身为道教仙女 ， 进行虔诚的祝祷和歌舞 。
“绛节飘飘宫国来 ， 中元朝拜上清回 。”
虽然唐朝离现代久远 ， 在这首诗的开头已经分不清这是哪里的仪仗队 ， 但是一来一回 ， 都可以看到祭祀的浩大 ， 而恰巧 ， 仙女和李商隐同在这种仪式仪仗之内 。李商隐是作为朝廷中的小官僚 ， 而他爱的恋人 ， 仙袂飘飘 ， 和他隐约对过 。
”羊权须得金条脱 ， 温峤终虚玉镜台 。“
这个不清楚典故的 ， 还真的是不清楚到底写的什么 。用简单的话来讲 ， 虽然我像羊权一样得到了萼绿华仙的一枚定情物 ， 但那哪里是我李商隐的愿望 ， 我愿意像温峤一样 ， 用玉镜子作为聘礼去迎娶她 ， 然而 。所以读李商隐的诗很有意思 ， 那些转折的地方 ， 全要靠自己填补起来 。
也就是说李商隐悲哀在仙女近在咫尺 ， 又是旧情谊 ， 却没有办法结为夫妻 。此时的李商隐已经有妻室 ， 但是看到了萼绿华仙女一样的初恋 ， 他还是忍不住伤感 。
这已经是中元的夜晚了 。
李商隐的中元节 ， 神光迷离 ， 仙女咫尺 ， 不知迷路为花开 。
宗教信仰|从李商隐的中元诗，看唐朝皇家中元节，盛大而华丽
文章图片

文章图片

”曾经惊眠闻雨过 ， 不知迷路为花开！”
我曾经数次从梦中惊醒 ， 只听见窗外的风雨 ， 多少次盼望是你 ， 我曾经迷惘惆怅 ， 就是因为你呀 ， 仙子 。
”有娀未抵瀛洲远 ， 青雀如何鸩鸟媒 。”
李商隐曾经写过一句悲催的诗句 ， “刘郎已恨蓬山远 ， 更隔蓬山一万重 。“那是他功名未成 ， 而女方被隐匿 。但现在他们重逢有缘 ， 才发现两个人在同一个大圈子里 。但这个圈子被叫做皇家外围圈 。这仿佛也隔得不远 ， 但是两个人就硬是没有合适的现实的缘分结为夫妻 。
不是说李商隐有妻子吗？但是你要知道李商隐结婚 ， 是在中进士后的第二年 ， 也就是他金榜题名时 ， 还想过要打听这个女子 。但是天涯之大 ， 圈子之小 ， 他就这么错过了 。
唐朝的中元节 ， 是一个和天地灵魂对话的日子 ， 当然现在我们把它叫做鬼节 。李商隐的这首诗 ， 也有的在中元盛大的祭祀的日子里 ， 怀念灵魂和心境的含义 。他和仙女的故事成为过去式 ， 以他的自守 ， 婚后也不会发生什么 ， 但是他将中元 ， 将一切独自能过的月圆之日 ， 都给了心中这位有双重身份而没有成为他妻子的恋人 ， 用心去陪伴她的灵魂 。


推荐阅读


上一篇：上海|轻文艺视域下的《街头音浪》：城市唱游，音乐治愈

下一篇：追剧小能手|长坡渔民文化节：特色农产品齐亮相 消费扶贫等你来