|中元节，不只是“鬼节”( 三 )
据成书于清乾隆年间的《帝京岁时纪胜》 ， “中元祭扫 ， 尤胜清明 。绿树阴浓 ， 青禾畅茂 ， 蝉鸣鸟语 ， 兴助人游” 。放河灯更是盛况空前 ， “自十三日至十五日放河灯 ， 使小内监持荷叶燃烛其中 ， 罗列两岸 ， 以数千计 。又用琉璃作荷花灯数千盏 ， 随波上下……都中小儿亦于是夕执长柄荷叶 ， 燃烛于内 ， 青光荧荧 ， 如磷火燃 。又以青蒿缚香烬数百 ， 燃为星星灯 。镂瓜皮 ， 掏莲蓬 ， 俱可为灯 ， 各具一质 。结伴呼群 ， 遨游于天街经坛灯月之下 ， 名门灯会 ， 更尽乃归” 。清人甚至有“绕城秋水河灯满 ， 今夜中元似上元”之说 。
中元节令人怀念的不止先祖 ， 还有半路分手、远赴黄泉的亡妻 。纳兰性德在中元夜半 ， 想起亡故不久的爱妻卢氏 ， 伤怀不已 ， “手写香台金字经 ， 惟愿结来生” ， 亲手抄写佛经 ， 祈求佛祖能让他与卢氏来生再结连理 ， 再续前缘 。然而佛经抄了一遍又一遍 ， 爱妻也不能起死回生 。纳兰“欲知奉倩神伤极 ， 凭诉与秋擎” ， 万千愁绪无人可诉 ， 只有到池塘边为爱妻点亮一盏小小荷灯 ， “西风不管 ， 一池萍水 ， 几点荷灯” 。
（作者系中国人民大学历史系博士）
吴鹏 来源：中国青年报
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