抗战|远离神剧 追求经典 |《太行之脊》导演、编剧创作谈

最近一部叫《太行之脊》的抗战题材剧 , 正在央视一套黄金档热播 。 经过四年的打磨 , 它终于正式和观众见面 。 《太行之脊》是反映抗战期间八路军一二九师东渡黄河、建立抗日根据地等历史史实的一部献礼剧 , 获得了广东省委宣传部电视剧精品专项资金扶持 。 为此采访人员采访了该剧的导演张玉中 。
“我们要秉承不忘历史的创作理念 , 在内容上‘不忘初心’ , 在艺术表达上‘不走老路’ 。 ”《太行之脊》8月26日正式开播当天 , 导演张玉中在接受采访时强调 , 这部剧绝不会胡编乱造 , 背景、战役、战斗都源自于历史真实 。
作为资深导演 , 数十年来 , 张玉中执导了若干部不同风格、不同背景的战争题材作品 , 对如何艺术地表现历史、战争和家国情怀也逐渐形成了自己的理解 。 去年采访人员在北京因《太行之脊》采访张玉中时 , 他就强调此剧拒绝“神剧化” , 这次采访时再谈及“抗战神剧”的话题 , 张玉中认为 , “神剧”之所以“神” , 根本问题出在错误的历史观上 。

【抗战|远离神剧追求经典 |《太行之脊》导演、编剧创作谈】??深挖史料 , 是最基本的功课

近年 , 抗战剧背负了不少吐槽声 , “手撕鬼子”、“手榴弹炸飞机”等不符合实际情况的剧情让观众嫌弃 。 张玉中认为 , 所谓的“神剧” , 在创作开始可能就走入了一种误区 。
按张玉中的理解 , “神剧”的具体表现是过度夸大 , 比如夸大个人能力 。 像“手撕鬼子” , “手榴弹扔向飞机能把飞机炸毁”等等 , 让抗战剧有了玄幻色彩 , 甚至有些无厘头 。 他认为归根结底在于创作时未能遵循正确的历史观 。
“有的剧表现战役、战斗 , 导演或导演班子对战争的历史背景不了解 , 对排兵布阵一窍不通 , 但他们敢拍 , 拍出的东西可想而知 , ‘神’剧多是这么诞生的 。 ”张玉中以《太行之脊》为例 , 无论是创作团队、执行导演 , 还是细致到烟火师、枪械师、置景师、服装师、道具师、化妆师等都具备丰富的战争片拍摄经验 , “基本历史知识的欠缺和对战争细节的缺乏了解 , 是造成‘神剧’的根本 。 ”
抗战|远离神剧  追求经典 |《太行之脊》导演、编剧创作谈
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《太行之脊》剧照
负责任的态度是充分了解该剧背后的历史资料 。 挖掘鲜活的史料和细节 , 是创作团队必须要做的功课 。 据了解 , 《太行之脊》编剧傅建文在创作前进行了广泛的史料准备 , 沿着一二九师太行山抗战的足迹探访健在的相关人物 , 重走主要战场 , 搜集第一手资料 , 重拾革命记忆 , 感受红色激情 。 以探访相关人物环节为例 , 傅建文采访了大批将帅后代、退休老干部、知名专家 , 以及一二九师足迹所至的当地群众等千余人 , 整理采访笔记一百多万字 。
该剧不仅对中国抗战的整体格局及其变化有准确的把握 , 而且对关于一二九师的阳明堡、七亘村、香城固、关家垴和沁源围困战及在根据地推行减租减息、精兵简政、生产自救和最后发起反攻的描写 , 都能经得起推敲 , 堪称一部一二九师抗战的形象教科书 。

??人物塑造 , 不能符号化概念化

多年的经验积累 , 让张玉中对抗战剧有着基本理解和深度思考 。 在他看来 , 比之相比一般题材 , 抗战剧要拍出新意是一个很大的挑战 , 需要倾注更多心血与精力、付出更大人力物力财力 。
为了让更多的观众能够接受抗战剧 , 在处理时需要考虑的问题有很多 。 比如如何把控讲故事的节奏 , 如何让人物更丰富立体 , 情节细节元素是不是足够丰富等等 。 对此 , 导演张玉中、编剧傅建文表示 , 该剧在创作中需抓住两个关键:在内容上“不忘初心” , 艺术表达上“不走老路” 。
张玉中表示 , 在创作上“我们不是在冷冰冰地照抄历史” 。 据他介绍 , 在创作时希望在既有的真实人物、真实事件的框架内寻找创新的空间 , 特别是细节描写上展开合理的艺术想象 。 该剧也合理地为领袖人物创设细节 , 比如彭德怀为左权的女儿起名字 , 邓小平给刘伯承送羊奶等 , 以期让领袖人物更为接地气 。


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