白雪楼|在精神的高地上,那面猎猎飘扬的文化旗帜——李攀龙白雪楼考( 四 )


原来是 , 明万历四十二年(1614) , 巡盐御史毕懋康于白雪楼左近建历山书院 。 此书院即清初之白雪书院 。 据乾隆《历城县志·建置考三学校》 , 历山书院:“其制 , 中为精一堂 , 六楹;堂后有穿廊 , 有后堂六楹 , 庭四楹 , 各有配房四楹 , 周围书舍数十楹 。 堂前为仪门 , 左右有掖门 。 仪门前有桥 , 引白龙泉水经趵突泉前东注之 , 复会趵突泉 。 前为大门四楹 , 门前有坊 , 曰:历山书院 。 初 , 六郡士子读书其中者 , 以百计 。 天启初为邮亭 , 士人不敢过而问焉 。 ”
又据道光《济南府志·卷六十五·艺文一历城》毕懋康《历山书院记》:“颜其堂曰:精一;有廊有庑有轩有室 , 四角周複 , 约可百间 。 宏敞巨丽 , 华閫若闢 。 每每司铎者登堂伊教 , 建鼓初发 , 而戴□垂缨 , 肩摩挥汗 , 微言妙义 , 闻所未闻 。 ……复遴六郡誉髦 , 肄业其中 。 其中以广文二人督之 。 日有课 , 月有试……年来掇巍科、蜚词苑者 , 咸系此发声 。 院之西畔即李于鱗白雪楼 , 临趵突泉 , 为七十二泉之冠 , 因引泉东注 , 萦漾清映 , 更增胜览 。 ”精一 , 据毕氏解释 , 为“精故不杂 , 一故不贰”之意 。
由此可知 , 白雪楼与书院本是两种事物 , 而至清初 , 楼平而书院尚存 , 故张缙彦采取重建与重修两种方法对应之 。
此时 , 有张缙彦好友丁耀亢诗可资为证 , 其一《张方伯刻予诗于趵泉石上》有句:“雪楼重构起泉津 , 遍拓名流墨迹新” , 丁氏称白雪楼为“重构”即“重建”也;其二《过趵突泉张方伯重修白雪书院》(均见《丁耀亢全集》上册《椒丘诗二卷》 中州古籍出版社1999年版) , 书院 , 称“重修” , 至为明确也 。
另 , 李献方称张缙彦所建白雪楼为“今楼” , 亦不确 , 事实是 , 此楼于乾隆元年为山东巡抚岳濬所毁 。 (参见下章:尾声)
其三:李碑:“康熙三十九年 , 提学徐公炯重新之 。 ”
在此之前的康熙二十五年 , 山东巡抚张鹏、布政使黄元骥便曾重葺白雪楼与白雪书社 , 影响颇大 , 济南诗人王苹尝作《中丞丹徒张公南溟、方伯晋江黄公天驭重葺白雪楼社集同赵孝廉丰原纪事四首》(清刻本《二十四泉草堂集卷一》)诗以贺之 。
白雪楼|在精神的高地上,那面猎猎飘扬的文化旗帜——李攀龙白雪楼考
本文插图

王苹为白雪楼重葺所作纪事诗
其后 , 又有山东布政使卫既齐继修白雪书院(张贞《重修白雪书院记略》:“白雪书院缘起于李公攀龙 , 创造于侍御毕公懋康 , 继修于方伯卫公既齐 。 ”)据道光《济南府志卷十七学校》:“康熙二十七年 , 布政使卫既齐又增学舍十余间 。 ”
康熙五十五年,李树德出任山东巡抚,李氏喜好风雅 , 尤注重文教 。 康熙五十六年二月 , 他曾亲往济南府学观风 , 选拔杰出之士入白雪书院肄业 。 当时济南名士张希杰亦在选拔之列 , 张希杰在其《年谱》中称道李莪村道:“李公加意作人 , 遴拔海岱名士 , 资以膏火 , 荟萃名区 , 一时称盛 。 ”
其四、雍正间 , 白雪书院倾圮 , 惟白雪楼尚存 。 “有县令某修葺之为张仙阁 , 供白衣大士像 , 附攀龙木主于其侧 。 ”(道光《济南府志卷十七学校》)
其五:乾隆元年夏秋之交 , 山东巡抚岳濬毁白雪楼 。 此后未建 。 此后诗人之称白雪楼者 , 实为白雪书院也 。
其六:李碑:“嘉庆八年 , 臬使金公光悌因保护名迹 , 为文勒石 。 ”
据道光《济南府志卷十七学校》“嘉庆八年 , 按察使金光悌以邑士大夫之请 , 移大士像于楼上 , 仍以正室祀攀龙 。 勒石纪之 。 ”
其七:道光元年 , 布政使程祖洛立为义学 , 至今仍之 。 (道光《济南府志卷十七学校》)
其八:李碑:“逮道光十七年献方奉祀 , 结庐其下 , 开设花圃 。 为供奉香火之计 。 ”


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